Ideograma. 囗 (cerco) y 人 (persona): encerrar a alguien dentro de un cerramiento. 
Relaciona con el 収 de 収監 (encarcelamiento), y con 守 (rodear sin dejar salir).

Pictograma de una persona parada   vista de costado. Los caracteres de radical 亻 (人) generalmente guardan relación con las acciones o la condición de las personas.

Ideograma. Colocando un 一 en el aspecto de alguien que avanza hacia adelante se mostró el número 1000. Probablemente relacione con 進 (avanzar). 
Nota: Este carácter origina el ｢チ｣ de katakana.

Carácter ideo-fonémico. 夋 (ｼｭﾝ) consta de 允 ｲﾝ (persona esbelta) ＋ 夂 (pie)： una persona extraordinaria que llama la atención. Posteriormente agregó  （人 persona）. 
De la familia de 駿 ｼｭﾝ (caballo alto de formas estilizadas) ･峻 ｼｭﾝ (montaña escarpada) ･竣 ｼｭﾝ (pararse en alto).

Carácter ideo-fonémico. 夋 ｼｭﾝ (persona de figura esbelta) ＋ 酉 (jarra de sake). Un líquido de sabor avinagrado que tiene el poder de hacer adelgazar esbeltamente.

Carácter no incluido, formado por 允 ｲﾝ (persona de esbelta figura) ＋ 夂 (pie)： una persona extraordinaria que llama la atención.

Ideograma no incluido formado por  儿  (persona, cuerpo de persona) y un signo que denota una forma delicadamente trabajada. Muestra una persona de agraciada figura.                                                                                                                                                    Forma familia de palabras con  尹 ｲﾝ (armonizar)･均 ｷﾝ (armonizar gentilmente), etc.                                                                                                                                                                      「解字」「儿 (人体)＋柔らかくくねった形」の会意文字で、和やかな姿をした人を示す。尹 ｲﾝ (調和をとる)･均 ｷﾝ (なごやかに調和がとれる)などと同系のことば。

Carácter ideo-fonémico. 夋 (ｼｭﾝ) consta de  允 ｲﾝ (persona esbelta) ＋ 夂 (pie) , y denota la idea de “delgado”. Con 口 (boca): fruncir los labios estrechamente y diciendo 「そらそら！ (¡Mira, mira!) 」, azuzar a alguien.

Carácter ideo-fonémico. 壬 ﾃｲ es un carácter señalador que muestra con una línea recta las piernas de alguien que está parado derecho, rectamente erguido. Contiene el significado de "recto". Agregando 廴 (halar, estirar) muestra un jardín que tiene el terreno rectamente allanado. De allí vino a significar una oficina gubernamental que tiene un jardín así.

Carácter ideo-fonémico. 廷 ﾃｲ (avanzar rectamente) + 舟 (barco): embarcación liviana que avanza rectamente.

Carácter señalador no incluido que muestra con una línea 一 las piernas bien derechas de una persona parada y erguida. 
No confundirlo con 壬 ﾆﾝ que es un carácter diferente que muestra una mujer embarazada, o bien un carrete de hilo. 
「解字」地上に直立した人のまっすぐのびた足の部分を一印で示した指示文字。廷（まっすぐのびたにわ）・呈（まっすぐさしだす）・挺（まっすぐのびる）などに意符として含まれる。

Carácter ideo-fonémico. 广 (casa) + 廷 ﾃｲ (extender llanamente, allanar). Muestra, dentro de una mansión, un sitio que se explaya llanamente.

Carácter ideo-fonémico. 呈 ﾃｲ significa presentar u ofrecer rectamente. También, una línea recta de cierta longitud. Con 禾 (cosecha) originalmente significaba la longitud de los plantines de arroz u otros cereales, etc., pero luego vino a significar una longitud determinada, o un cierto nivel.

Carácter ideo-fonémico. 壬 ﾃｲ señala con el signo 一 la pierna de alguien que está parado derecho. Agregando 口 (boca) expresa hablar exponiendo rectamente, sin ocultar nada con envolturas.

Carácter ideo-fonémico. 呈 ﾃｲ (señalar rectamente) + 耳 (oreja): con el oído despejado acertar a escuchar rectamente el corazón divino.

El carácter antiguo es 鐵, donde el tsukuri   está formado por 土 (originalmente 大: grande), 呈 ﾃｲ (recto) y 戈 (alabarda): una alabarda recta y grande, expresa: "que corta bien y al clavarse pasa rectamente a través". El carácter actual es fonémico, formado por 金 (metal) y 失 ｼﾂ･ﾃﾂ, que emparienta con 徹 (atravesar). Muestra el metal que sirve para cortar y atravesar clavando.

Ideograma. Originalmente formado por 日 (sol) encima de tres 人 (personas), mostraba muchos esclavos trabajando bajo el sol. Luego, la parte 日 fue confundida por error, resultando en la forma 血 (sangre). Vino a significar: mucha gente. 
Se relaciona con 「充・蓄」 con la idea de "llenarse completamente".

Carácter ideo-fonémico. El carácter antiguo es 從：从 ｼﾞｭｳ (detrás de alguien que va adelante le sigue otra persona) ＋ 止 (pie) ＋ 彳 (行 ir). Muestra el hecho de ir detrás de alguien.

Ideograma compuesto por 工 y dos 人 (persona). No incluido en la lista oficial. Existe una versión que interpreta a 工 como si fuera 玉 (joya), pero lo más probable es que represente algo que relaciona directamente al Cielo y la Tierra, una invocación divina. Otra forma de 巫 lo muestra como formado por 工, dos 召 (llamar, invocar), y dos manos. Se trata de la invocación que se hace a los dioses invisibles mediante gestos de pies y manos. 
Se relaciona con 舞 (entretener a los dioses con gestos de pies y manos) y también con 募 (procurar lo que no se tiene). 

「解字」
Aの字体は「工＋人二人」の会意文字。工印を玉の形と解する説もあるが、神を招く技術を示したものであろう。Bの字体は「工＋召（まねく）二つ＋両手」の会意文字で、神を招く手ぶりを示す。目に見えない神を手ぶり足ぶりして呼ぶこと。舞（手ぶり足ぶりをして神を楽しませる）と同系のことば。また募（ないものを求める）とも縁が近い。
「意味」
みこ・かんなぎ。舞や音楽で神を招いて、神仕えをする人。信仰と生活の結びついた古代には、巫は王と同等の聖職であった。のち、人権の伸張につれ、術によって神がかりとなる祈祷師になった。特に、女みこを巫といい、男みこを覡 ｹﾞｷ といった。

Ideograma no incluido, muestra la figura de dos personas, una detrás de la otra, en fila. Contiene la idea de obedecer, ir detrás. Antecesor de從.
「解字」人が二人並んだ姿を示す会意文字で、Aの後にBがつき従う、また、AB…と縦隊をなすの意を含む。のち（足）と彳（みち）を加えて從となった。従は從の略字。現在、中国では從を从と書く。
「意味」したがう。後につきしたがう。従の原字。

Ideograma.   (bandera) y    (dos personas). Gente que forma fila bajo una bandera. Ejército o caravana mercante que avanza en hilera. 
Se relaciona con 「侶 ﾘｮ (camaradas) ・呂 ﾘｮ (vértebras alineadas), etc.」.

Carácter ideo-fonémico. 従 ｼﾞｭｳ (ir detrás, uno tras otro) ＋ 糸 (cordón)： algo extensamente vinculado en sentido vertical, como un cordón. En su forma antigua se escribe 縱.

Ideograma que muestra a 卩, alguien sentado (sobre los talones, como todavía se estila en Japón) junto a un recipiente con pie lleno de comida. Significa: “pegarse al lado”, “pegado inmediatamente a continuación”.
De la familia de 則 ｿｸ (pegarse al lado), 側 ｿｸ (lado), etc.

Ideograma. 即 ｿｸ (persona sentada sobre los talones con las rodillas dobladas, junto a un recipiente con comida) y 竹 (bambú). Se trata de las articulaciones del bambú que se pueden delimitar por tramos, tal como se delimita una pierna al doblar las rodillas. 
De la familia de膝 ｼﾂ (rodilla, delimitada por la articulación), 切 ｾﾂ (delimitar pequeño), 屑 ｾﾂ (algo que está partido, delimitado en pequeños trozos), etc.

Pictograma no incluido, se le reconocen dos orígenes. Uno sería el dibujo de una persona arrodillada, y el otro, el dibujo de una de las mitades en que ha sido partido un nódulo de caña de bambú. Originalmente caracteres diferentes, con el tiempo terminaron confundidos. 

「解字」
Aは人のひざまずいたさまを描いた象形文字。Bは竹の節を両分したその片方を描いた象形文字で、割り符のこと。もと別字であるが、のち混同された。
「意味」
ふじづくり。人のひざまずいた姿。体を曲げて屈伏するさまを示す意符として用いる。節の原字とはやや異なるが、のち、混同された。

Pictograma no incluido. Muestra un cuerpo humano acostado y tieso. Antecesor del carácter 屍 ｼ (cadáver), también, como en el caso de los caracteres 尻 ｼﾘ ･尾, se emplea como partícula que indica “cuerpo”. La pronunciación シ contiene el sentido de algo estirado recto, como 矢 (flecha recta) ･雉 ﾁ (el faisán, que vuela en línea recta). 
「解字」
人間が体を硬直させて横たわった姿を描いた象形文字。屍 ｼ の原字。また、尻 ｼﾘ ･尾の字におけるように、ボヂｲーを示す意符に用いる。シは、矢（まっすぐなや）･雉 ﾁ (まっすぐ飛ぶきじ)のように、直線状にぴんとのびた意味を含む。

Carácter ideo-fonémico. 𡱒  デン : 尸 (cola) ＋ 冂 (base)＋ 兀 (asiento): una gran cola asentada pesadamente sobre una base. Con 殳 (signo de acción) mostraba una cola pesada, o bien azotar una cola. Pero luego, a partir de algo grande y pesado resultó en el significado de un edificio grande, y también quien allí vive. 
Emparienta con 豚 ﾄﾝ (cerdo gordo y pesado).

∗ Tsukuri de  殿 , es un carácter no incluido formado por  尸 (cola) ＋ 冂 (base)＋ 兀 (asiento): una gran cola asentada pesadamente sobre una base.

Ideograma. 尸 (cuerpo torcido) y 出 (sacar). Doblar el cuerpo proyectando la cola hacia atrás. Haciendo así se produce una depresión al frente, y de allí resultó el significado de "doblarse", "desalentarse", "desanimarse". También podría ser posible pensar a 出 ｼｭﾂ como fonema que aporta la pronunciación. 
De la familia de 掘 ｸﾂ (cavar y hacer un agujero), 堀 (zanja), etc.

Ideograma. El carácter antiguo incluye a 尸 (cola) y 𧝑 (formado por   (pesa, peso) y 衣 (ropa)) y significa estirar o planchar ropa con un peso. Estirar llanamente un objeto aplicándole encima la cola o un peso. 
Emparienta con 単 ﾀﾝ (achatado).

Carácter ideo-fonémico. 扌（mano）y 屈 ｸﾂ (deprimirse). Excavar con la mano y hacer una cavidad.

Carácter ideo-fonémico. 屈 ｸﾂ (deprimirse) y 土 (tierra). Un hoyo producido al cavar la tierra.

Carácter ideo-fonémico. 辟 ﾍｷ：abrir rasgando el cuerpo hacia ambos lados introduciendo un cuchillo en el orificio anal: el castigo más grave. De la vista de un cuerpo abierto llanamente hacia los costados surge: “plano, llano”. Agregándole 土 (tierra) ：una pared de tierra aplanada.

Ideograma no incluido. 人 (persona) + 辛 (espada, cuchilla de castigo) + 口 (boca). Muestra al Rey o Señor que obliga a alguien a postrarse para recibir el castigo de muerte. También se lo interpreta como el castigo consistente en partir el cuerpo por la mitad. La pronunciación ヘキ contiene el sentido de abrir llanamente hacia los costados. 
De la familia de 璧 ﾍｷ (joya aplanada) ･壁 (pared plana) ･卑 ﾋ (chato). 
「解字」
「人＋辛 (刑罰を加える刃物) ＋ 口.」の会意文字で、人の処罰を命じ、平伏させる君主をあらわす。また、人体を刃物で引き裂く刑罰をあらわすことも解せられる。ヘキの音は、平らに横にひらくの意を含む。璧 ﾍｷ (平らな玉) ･壁 (平らなかべ) ･卑 ﾋ (たいら)と同系のことば。

Carácter ideo-fonémico. 辟 ﾍｷse compone de   (alguien arrodillado, postrado bien abajo) y 辛 (cuchillo). Muestra la pena de muerte consistente en desgarrar abriendo con un cuchillo hacia ambos lados a alguien tendido boca abajo. Agregando しんにょう（avanzar） muestra escapar no en forma recta sino esquivando rápidamente hacia uno y otro lado. 
De la familia de 劈 ﾍｷ (abrir desgarrando el cuerpo por la mitad) ･壁 ﾍｷ (pared llanamente abierta hacia los costados) ･躄 ﾍｷ (abrir los pies hacia los costados) ･僻 ﾍｷ (desviarse, apartarse del centro), etc.

Carácter ideo-fonémico. 辟 ﾍｷ : cortar y separar el cuerpo hacia los costados. Con 疒 (enfermedad) muestra un vicio o manía que se ha desviado hacia un costado, apartado del centro.

Carácter ideo-fonémico. 玉 (joya) y 辟 ﾍｷ (chato, delgado).

Carácter ideo-fonémico. 己 es una abreviatura de 配 ﾊｲ (pegado al costado, no se separa). Con 女 (mujer), la mujer que sigue a su esposo.

Ideograma. 己 (figura de una persona arrodillada) + 酉 (jarra de sake). Una persona pegada al lado de una jarra de sake, no se le separa. Contiene el significado de “pegar, adosar”. 
De la familia de 妃 ﾋ (la Emperatriz, que se le pega al Emperador), 俳 ﾊｲ (compañeros que van juntos), 輩 ﾊｲ (compañeros que van juntos), etc.

Ideograma no incluido formado por 己己 (dos personas en línea) y 共 (ambas manos): hacer formar a mucha gente
N.d.A: Es diferente el ideograma たつみ・ソン de forma parecida,  formado por「dos弓 y 兀 (base, mesa)」que muestra ofrendar cosas prolijamente dispuestas sobre una mesa y es el antecesor del carácter 饌 ｾﾝ (disponer la comida para servir) que generalmente se emplea en el sentido de rebajarse dócilmente, en correspondencia con el carácter 遜 ｿﾝ .

Carácter ideo-fonémico. 巽 ｿﾝ es un ideograma formado por 己己 (dos personas en línea) y 共 (ambas manos): hacer formar a mucha gente. Colocándole しんにょう（signo de acción）significa: poner varios (personas u objetos) en fila emparejándolos convenientemente para poder observarlos, y proceder a elegir. 
De la familia de 全 ｾﾞﾝ (completar).

Carácter ideo-fonémico. 巴 ﾊ (persona acostada boca abajo) encierra el sentido de apretar aplicando la panza contra algo. Con 扌 (手mano) significa: colocando la mano de forma que haga buen contacto, tomar, coger.

Ideograma. 色 (color, atractivo) y 豐 (abundancia). Representa una fuerte atracción sexual. 
De la familia de 厭 ｴﾝ (lleno hasta provocar náusea)･ 掩 ｴﾝ (rellenar y cubrir).

Pictograma no incluido en la lista oficial. Es el dibujo de alguien acostado tendido boca abajo. Luego se dijo que el carácter 巴 imita la forma del remolino de agua, y resultó en el signo de la armonía del 陰陽　（いんよう・YIN-YANG en chino）. En Japón se llamó TOMOE, y era el dibujo （絵 え）que los arqueros hacían sobre una prenda de cuero （鞆 とも）que se ponían en el codo.
「解字」
もと、人の腹ばいになった姿を描いた象形文字で、爬 ﾊ（腹ばいになる）の原字。平らに開く、平らな面をおし当てるなどの意を含む。
「意味」
１．平らに腹ばいになる。〔同〕爬。「巴蛇（腹ばいにはう大蛇）」
２．地名。四川省重慶村近。秦代、巴部を置き、漢代に巴東・巴西両部にわけた。
〔国〕ともえ。もと、射手のひじにつけた鞆（とも・皮）に描いた絵模様のこと。のち、水のうずをまいてからみあった形をかたどった模様をいい、陰陽和合のしるしとなる。また、人名にも用いる。「巴御前」

Carácter fonémico. 月 (carne) y 巴 ﾋ･ﾊｲ (figura de alguien arrodillado). Muestra a alguien engordar, deviniendo sus carnes más y más abundantes. 
Emparienta con 本 ﾎﾝ (raíz gruesa), 笨 ﾎﾝ (bambú grueso), 墳 ﾌﾝ (túmulo abultado), etc.

Pictograma. Muestra dos personas que se han juntado en un acto sexual. Expresa: aspecto, figura, aspecto, cara, color de cara. 
Emparienta con 即 ｿｸ (pegarse al lado), 則 ｿｸ (pegarse), etc.

Ideograma. (árbol karanashi) ＋ 欠 (hundirse, deprimirse)：tallar haciendo hendiduras.

El carácter antiguo 輭 es ideo-fonémico, donde 耎 ｾﾞﾝ es un ideograma compuesto por 而 (barba suave) y 大 (grande), y significa algo suave y holgado. Con 車 (rueda): la rueda se mueve sin oponer resistencia. Posteriormente, en vez de 耎  colocó 欠 (estar agotado).

Pictograma que dibuja una persona con el cuerpo encorvado y la boca abierta. Tiene la panza metida hacia adentro, vacía, y el cuerpo doblado; de allí se expresa: "hundirse, deprimirse, carecer de algo". Originalmente este carácter se leía ケン, pero actualmente se lee ケツ, siendo usado en reemplazo del carácter 缺 ｹﾂ (falta, carencia). 
De la familia de 決 (una parte del dique se desmorona en forma de ⊃, y se abre un agujero).

Ideograma. 口 (boca) ＋ 欠 (persona con el cuerpo encorvado): doblando el cuerpo exhalar por la boca. Emparienta con 推 ｽｲ (empujar), 炊 ｽｲ (soplar y avivar el fuego).

欠 (alguien arrodillado con la boca abierta) sería la abreviatura de 吹 ｽｲ (soplar). Con 火 (fuego): alguien se arrodilla y sopla ふうふう el fuego para avivarlo.

Carácter ideo-fonémico. 「旡 ｶｲ.ｷ」 es el aspecto de alguien que hincha el pecho y se arquea hacia atrás. Agregándole 心 (corazón) y 夂 (pie), muestra el hecho de que al llenarse el corazón de aflicciones, los pies no pueden ni avanzar como se desea.
De la familia de 既 ｷ (lleno) ･漑 ｶｲ (llenar de agua). También es cercano a 哀 ｱｲ (el pecho de llena de aflicción). 
NOTA:         Existen estos tres caracteres de forma parecida (ninguno de ellos pertenece a la lista oficial de caracteres de uso corriente, pero los primeros dos intervienen en la formación de otros que sí pertenecen a dicha lista): 
        つまる  旡 ｷ　        　かんざし 兂 ｻﾝ        　　　ない  无 ﾑ
El primero, 旡 ｷ, es el ya visto en 「愛」, muestra a una persona a la que tras llenarse la panza comiendo se le pronuncia el ombligo hacia afuera. 
 El segundo,   ｻﾝ, representa una peineta que se inserta en el cabello. Aparece en 「潛」 (forma antigua de 「潜」 ｾﾝ･ひそむ・もぐる), y en 「蠶」 (forma antigua de 蚕 ｻﾝ･かいこ). 
   Como forma parecida, la parte superior de 「贊」 (forma antigua del carácter 「賛」 ｻﾝ de 「賛成」) semeja el dibujo de dos peinetas, pero en realidad muestra la punta de los pies. 
Finalmente, el tercero 无 ﾑ está formado por los signos 一 y 大（人）: colocando el signo 一 encima de la cabeza de una persona se hace que la cabeza no se vea: es otra forma del carácter 無 que aparece en los textos antiguos.

Pictograma no incluido. Muestra el aspecto de alguien que exhala un suspiro tras llenarse la panza comiendo. Es la forma opuesta del carácter 欠 (desinflarse de hambre). Posteriormente, agregando しょくへん, que indica comida,  resultó escribiéndose también en la forma 既. 
「解字」
腹がいっぱいになって、ため息をつくさまを描いた象形文字。この字形は、欠（腹がへってしぼむ）と反対である。のち、ごちそうを示す部分をそえて、既とも書く。

Carácter ideo-fonémico. 旡 ｶｲ･ｷ muestra un pecho lleno y arqueado. 愛 agrega 心 (corazón) y 夂 (pie), denotando la idea de que teniendo el pecho lleno los pies apenas avanzan. Agregando 日 (sol), el carácter 曖 muestra un sol cuya marcha se ve dificultada por las nubes.

Carácter ideo-fonémico. El carácter antiguo se compone de 皀 (plato lleno de comida) y 旡 ｷ (alguien a quien tras llenársele la panza de comida, se le pronuncia el ombligo hacia afuera). Llenarse la panza comiendo. “Ya estoy lleno”, y de allí el significado: “ya, con anterioridad”.
De la familia de 漑 ｶﾞｲ (llenar el arrozal de agua) ･概 ｶﾞｲ (llenar el cucharón de arroz, el rasero con que se deja el cucharón relleno al ras) ･慨 ｶﾞｲ (llenarse el pecho de dolor), etc.

Carácter ideo-fonémico. Combina 既 ｷ (llenarse) y 忄 (心corazón). Muestra el hecho de hinchar el pecho (inspirar hondamente) al colmarse el corazón.

Carácter ideo-fonémico. 既 ｷ･ｶｲ (alguien sentado frente a un plato lleno de arroz) + 木 (madera, palo). Originalmente se refería al rasero, el palo de madera que se utilizaba al pesar arroz o granos. El palo era utilizado tras colmar el recipiente para dejarlo completamente lleno, al ras. A partir del hecho de distribuir el contenido y nivelar, vino a significar [aproximadamente, en líneas generales].

Carácter ideo-fonémico. Está formado por 冘 ﾁﾝ ( 人　(persona) + 冖 (carga pesada): cargando con algo pesado los hombros de una persona, hundirla profundamente) y 氵 (agua). 
Emparienta con 深 ｼﾝ (profundo).

Carácter no incluido formado por 人　(persona) + 冖 (carga pesada): cargando con algo pesado el cuello o los hombros de una persona, hundirla profundamente. El carácter antiguo mostraba a una vaca que era sumergida en el río.

Carácter ideo-fonémico. 冘 muestra el hecho de cargar algo pesado sobre el cuello o los hombros de una persona para hundirla. El carácter antiguo mostraba a una vaca que era sumergida en el río. Agregando 木 (árbol, madera) muestra una almohada de madera que es empujada hacia abajo por la cabeza. 
De la familia de 沈 (hundir en el agua)･耽 ﾀﾝ (llegar al fondo), etc.

Carácter ideo-fonémico no incluido en la lista oficial. 耳 (oreja)＋冘　ｲﾝ･ﾀﾝ (entrar en profundidad, excederse). Una oreja que cuelga profundamente hacia abajo, y por derivación, "excederse". 
De la familia de 「貪 ﾀﾝ・むさぼる (desear algo con avidez), 淫 ｲﾝ (excederse), 酖 ﾁﾝ (excederse en la bebida)」. 
「解字」
「耳＋音符冘　ｲﾝ･ﾀﾝ (深入りする)」の会意兼形声文字。耳が上から下へ深く垂れ下がること。転じて、深入りする。貪 ﾀﾝ　(むさぼる)・淫 ｲﾝ （深入りする)と通じる。酒に深入りするのを酖 ﾁﾝ というのとも同系のことば。

Ideograma.   (persona encorvada) y 貝 (dinero, riquezas). Muestra a alguien cargando sus bienes sobre la espalda. 
De la familia de 背 ﾊｲ (espalda), 北 ﾎｸ (norte; dar la espalda), etc.

Ideograma que coloca un signo ∖señalando la espalda encorvada de un viejo. Expresa algo que describe curvas y es muy largo. 
De la familia de 旧 ｷｭｳ (pasa mucho tiempo) ･九 ｷｭｳ (número grande) ･究 ｷｭｳ (penetrar hasta el fondo, retorciéndose) ･考ﾛｳ (viejo de espalda doblada), etc. 
Nota: De la escritura cursiva de este carácter nació el ｢く｣ de hiragana, y de los primeros dos trazos, el ｢ク｣ de katakana.

Ideograma que combina 耂 (la parte superior de 老 ロウ (viejo)) con 子 (niño). Los hijos se prodigan a los padres ya viejos, y el amor va y viene. 
La pronunciación コウ emparienta con 好 (conceder importancia), o bien con 効 (agotarse, estrujar las fuerzas).

es un pictograma que dibuja un hombre que tiene larga cabellera, bastón, y la cintura doblada. 
De la familia de 牢 ﾛｳ (duro), 留 ﾘｭ (cuajar, endurecerse), etc.

Carácter ideo-fonémico. 孝 コウ muestra intercambio entre adultos y niños. Con 酉 (jarra de sake): dentro de una jarra el líquido fermenta produciendo burbujas, mezclándose lo de arriba con lo de abajo.

Carácter ideo-fonémico no incluido. La parte de abajo (夘？ エン) son dos personas encogidas, dobladas. 
Con くさかんむり (plantas) muestra una parque o jardín para la cría de flores, plantas, animales, rodeado por un cerco. De la familia de 園. 
 「解字」
「艸＋音符夘？ エン（まるくかがむ、まげておしこめる」の会意兼形声文字。まるい囲いの中に花や木や動物をおしこめて養う所。園ときわめてちかい。

Carácter ideo-fonémico. La parte superior (夘？ エン) son dos personas encogidas, dobladas. Agregando 心 (corazón) refiere una sensación como si el corazón fuera obligado a plegarse, a encogerse. Se trata del sentimiento lamentable de no poder librarse de un maltrato. 
De la familia de 宛 ｴﾝ (personas acurrucadas).

Carácter ideo-fonémico no incluido. 足 (pie) + 宛 ｴﾝ (encoger el cuerpo redondo). 
「解字」
「足 + 音符宛 ｴﾝ (からだをまるくかがめる)」の会意兼形声文字。

Ideograma no incluido, muestra dos personas encogidas, dobladas. 
(NdA: Con una pequeña alteración sería el tsukuri del carácter 苑).

Carácter ideo-fonémico. La parte de abajo (エン) son dos personas encogidas, dobladas. Agregando 宀 (techo), se muestra el hecho de estar acurrucados debajo de un techo. 
De la familia de: 婉　ｴﾝ　(una mujer que se contornea), 円 (redondo).

Carácter ideo-fonémico. 宛 ﾜﾝ es el dibujo de dos personas agachadas bajo un techo. Contiene el significado de “redondo”. Con 月（肉 carne）muestra la muñeca de la mano doblarse redondamente. Posteriormente vino a significar “brazo”. 
De la familia de碗 ﾜﾝ (el tazón redondoおわん), etc.

Carácter ideo-fonémico no incluido. 宛 ｴﾝ contiene el sentido de algo redondo, hundido redondo. Con 石 (piedra) se refiere a un tazón de piedra. 
De la familia de 椀･腕 (la muñeca del brazo, que se dobla redonda). 
Nota: este carácter se emplea para diferenciar el 椀 (tazón de madera). 
「解字」
宛 ｴﾝは「宀（いえ）＋音符夘 エン・ワン（二人の人が背をまるめてかがんだ姿）」の会意兼形声文字。まるい、まるくくぼむの意を含む。碗・椀・腕（まるく曲がる手首）と同系のことば。

Carácter ideo-fonémico. 卬 ｺﾞｳ es un carácter que muestra con una persona parada y otra agachada enfrentadas, el hecho de estar frente a frente. Con しんにょう（avanzar）expresa ir al encuentro de alguien. 
De la familia de 逆 ｷﾞｬｸ (sentido inverso).

Carácter no incluido. Es el dibujo de dos personas frente a frente, una parada mirando hacia abajo y la otra arrodillada mirando hacia arriba.
「解字」
左の人がたかく立ち、右の人が低くひざまずいてふり仰ぐさまを示す会意文字。たかいほうを仰ぐ意味で、仰の原字。「われ」という代名詞をあらわすのに用いるのは、吾ゴと同じく仮借（当て字）である。

Carácter ideo-fonémico. 卬 ｺﾞｳ es el dibujo de dos personas, una parada mirando hacia abajo y la otra arrodillada mirando hacia arriba. Con  （人 persona）expresa "mirar hacia arriba", "mirar a lo alto". 
De la familia de 迎 ｹﾞｲ (a quien viene en esta dirección→ le sale al encuentro otra persona en esta otra dirección←, y se produce el encuentro→←).