Carácter ideo-fonémico. El carácter antiguo 卿 ｷｮｳ･ｹｲmostraba a dos personas arrodilladas frente a frente con un recipiente colmado de comida en medio de ellas. Posteriormente, en lugar de 卩 colocó 邑 (阝pueblo, aldea), y vino a significar dos aldeas que están una frente a la otra. 
De la familia de 向 ｺｳ (enfrentar), 香 ｺｳ (el olor se mueve hacia allá), 響 ｷｮｳ (el sonido se propaga hacia allá), etc.

Carácter no incluido que muestra dos personas arrodilladas frente a frente.

Carácter ideo-fonémico. 郷 キョウ, que muestra la pronunciación, y 音 (sonido). 
La pronunciación relaciona con 「向 コウ (ventana por la que sale el aire) ・香 コウ (olor que fluye transportado por el aire) 」. Un sonido que se desplaza transportado por el aire.

Ideograma.  （persona bien parada） y ヒ (persona doblada, agachada). Alguien que estaba parado cambia la postura y se agacha. Cambiar de apariencia, de figura. 
De la familia de 偽 ｷﾞ (fraude, engaño), 貨 ｶ (moneda que se trueca por cosas), etc.

Carácter ideo-fonémico. 化 (cambiar de apariencia) y 貝 (concha). Las conchas susceptibles de ser trocadas por diversas mercancías, es decir, el dinero. El dinero de la antigüedad eran conchas.

Ideograma no incluido. ヒ es el antecesor de 化 , muestra cambiar la postura en forma extraña. Con 頁 (cabeza), se trata del hecho de torcer, inclinar la cabeza. Es antecesor del carácter 傾. 
De la familia de 掛 (colgar en forma de∧) ･危 (escarpado en forma de ∧). 
「解字」
ヒ は、化の原字で、妙な形に姿を変化させること。頃は「ヒ＋頁（あたま）」の会意文字で、頭をかしげることをあらわす。傾の原字。掛 (∧型にかける) ･危 (∧型に切りたつ)と同系のことばで、∧型、ななめになるの意を含む。

Este es otro pictograma no incluido que dibuja la figura de una persona doblada, agachada.
 NdA: de forma muy parecida, el carácter ヒ ﾋ (antecesor de 匙 tenedor- cuchara) tiene otro origen.

Carácter ideo-fonémico. くさかんむり (planta) y 化 (cambiar la apariencia). En plantas y árboles, las flores que cambian de apariencia al formar capullo, florecer y deshojarse.

Carácter fonémico. 革 (cuero) y 化 ｶ, que muestra la pronunciación. En la era 六朝 este carácter adoptó la pronunciación de un término que utilizaban los pueblos nómades de la región Norte de China（鮮卑人）y la expresó en kanji. Originalmente eran las botas de montar que calzaban los pueblos que andaban a caballo.

Carácter ideo-fonémico. 頃 se compone de 頁 ｹﾂ（cabeza）y ヒ (abreviatura de 化 , significa "cambiar"). Originalmente significaba cambiar la posición de la cabeza desde la posición erguida hacia la inclinada, pero como luego se vino a usar en el sentido de “lapso que tarda una inclinación de cabeza”, “un momento”, colocándole  （人 persona） se le hizo recuperar el significado original. 
De la familia de 圭 ｹｲ (cúmulo de tierra en forma de∧), 掛 ｹｲ (colgar en esta forma ∧).

Carácter ideo-fonémico. 坒 ﾍｲestá formado por 比 (alinearse) + 土 (tierra): peldaños de tierra. Con 阝 (cúmulo de tierra): una escalera de tierra para subir a un sitio elevado.

Ideograma. 比 muestra dos personas una al lado de la otra. Expresa: "poner uno junto a otro", "comparar". 
De la familia de 陛 ﾍｲ (escalones de piedra alineados), 匹 ﾋｷ (tela doblada en dos pliegues alineados), etc. 
Nota: de la escritura cursiva de este carácter nació el ｢ひ｣ de hiragana, y del tsukuri, el ｢ヒ｣ de katakana.

Carácter ideo-fonémico. 扌（手mano, acción）＋ 比 (poner lado a lado; comparar). Poniendo las cosas una al lado de otra, decidir lo bueno y lo malo.

Carácter ideo-fonémico no incluido en la lista oficial. 广 (casa) + 比 ﾋ (alinearse), muestra el alero del techo de una casa, en el que se ven alineadas las vigas de madera (椽) 
「解字」
比 ﾋ　は、並ぶこと。庇は「广（いえ）＋音符比」の会意兼形声文字で、軒にたぬき（椽）を並べて差し出したひさしを示す。ひさしが下をおおうことから転じて、かばう意となる。

Carácter no incluido, formado por 比 (alinearse) + 土 (tierra): peldaños de tierra.

Ideograma. 尸 (cuerpo de una persona) y ヒ（abreviatura de 比: alinear）. Antiguamente significaba "gente que se lleva bien", pero luego devino en el sentido de "monja".

Carácter ideo-fonémico, formado por 尼 ﾆ (aspecto de gente que se alinea y se pega; pegote, pegajoso) y 氵 (agua): el barro húmedo y pegajoso. 
De la familia de 涅 ﾈﾁ･ﾃﾞﾂ (barro pegajoso) ･捏 (amasar una masa pegajosa) ･昵 ﾆﾁ･ｼﾞﾂ (pegarse), etc.

Carácter ideo-fonémico. Originalmente designaba el nombre de un árbol cuya corteza tiene un diseño perfectamente regular.

Carácter ideo-fonémico formado por  皆ｶｲ (todos) y言 (palabra).

Ideograma. 比 ﾋ (aspecto de gente que se alinea) y 白（abreviatura de 自, que es el antecesor de 鼻 (nariz)）. Todos se reúnen y alinean sus narices. 
De la familia de 偕 ｶｲ (están todos reunidos) ･諧 ｶｲ (palabras de la misma pronunciación), etc.

Carácter ideo-fonémico. 皆 ｶｲ (gente que empareja las caras en línea) y 阝 (cúmulo de tierra). Una escalera hecha amontonando tierra y emparejando los escalones dándoles a todos a la misma altura.

Carácter ideo-fonémico. 昆 ｺﾝ (mucha gente reunida se entremezcla bajo el sol) y 氵（水 agua）: muchas cosas se juntan y entremezclan combinándose en una sola cosa.

Ideograma. 日 (sol)＋ tres personas: resulta el carácter 「衆」, y 日 ＋ 比 (alinearse) resulta el carácter 「昆」, que también muestra a mucha gente poniéndose en fila bajo los rayos del sol. 
De la familia de 「混 (agruparse redondamente en uno), 群, etc.」.

Carácter ideo-fonémico. 北 ﾎｸ (dos personas dándose mutuamente la espalda) ＋ y 月（肉 cuerpo）. La espalda. Dar la espalda.

Ideograma que dibuja dos personas que se están dando la espalda mutuamente. Dar la espalda y huir, o desobedecer. También, como se vuelve la espalda al frío, se usa en el sentido de la dirección del frío, es decir, el Norte (en el hemisferio Norte). 
De la familia de 背 ﾊｲ (dar la espalda), 倍 ﾊﾞｲ (duplicarse), etc.

Carácter ideo-fonémico. El carácter antiguo es 大 ダイ＋ 羊 (oveja, cordero) ＋ しんにょう (avanzar). 大 muestra la pronunciación, y expresa haber holgura. El cordero expresa que las crías nacen con facilidad. Las tres partes juntas significan: “pasar con holgura, con facilidad”.

Carácter ideo-fonémico formado por 大 ﾀｲ encima de   (ambas manos) y 氺（水 agua）＋. Muestra el aspecto de verter abundante agua con las manos. Se emplea en el sentido de "tener abundancia, haber holgura".

Este ideograma, formado por 大 タイ (grande) y 二 (dos), es una forma abreviada de 泰 タイ. 
De la familia de 汰 ﾀ (verter abundante agua). 
Nota: La escritura cursiva de este carácter genero el ｢た｣ de hiragana.

Carácter ideo-fonémico. 馬 (caballo)＋ 大 o 太, que muestra la pronunciación. Caballo de cuerpo grande y gordo. Caballo de carga. También, la carga que va sobre caballo. 
En Japón se usa como prefijo que denota insignificancia o tosquedad.

Ideograma. 大 (figura de persona extendida) y los signos × a ambos lados del pecho. Muestra o bien los senos del pecho, o bien un tatuaje. Contiene el sentido de separarse en dos. 
De la familia de 相 (dos separados que se miran de frente)･箱 ｿｳ (alforjas que conforman un par).

Ideograma no incluido en la lista oficial. Se compone del signo 一 y  大 (persona). Muestra el hecho de ocultar la cabeza de una persona. Es otra variante del carácter 無 (no haber). 
Nota 1: No confundir con el carácter 旡 ｷ (llenarse), que es de diferente origen. 
Nota 2: La escritura cursiva de este carácter generó el ｢ん｣ de hiragana, y la simplificación de la misma, el ｢ン｣ de katakana. 
〔解字〕
「一 ＋ 大 (人)」の会意文字で、人の頭の上に一印をつけ、頭を見えなくすることを示す。無の字の古文異体字。元の字の変形だという説があるが、それはとらない。旡 ｷ (つまる)や兂 ｻﾝ (ｶﾝｻﾞｼ) とは別字｡,

Pictograma de una persona parada con pies y manos extendidos. 
De la familia de 泰 ﾀｲ (grande), 太 ﾀｲ･ﾀ (gordo, grueso).

Carácter ideo-fonémico no incluido. 太 (aspecto de haber abundancia, holgura en exceso) y 水 (agua). Muestra el hecho de lavar vertiendo agua en abundancia. 
De la familia de 大･多･泰 (abundante, rico). 
〔解字〕
大は、ゆったりと大きく手足を広げた人を描いた象形文字。太はそれに丶印を加え、ゆったりして何かが余分に余ったさま。汰は「水+音符太」の会意兼形声文字で、水をたっぷりと流して洗うこと。大･多･泰 (たっぷり、ゆたか)と同系のことば。

Carácter fonémico no incluido en el listado oficial, formado por 天 ﾃﾝ y 㣺(心 corazón）. Muestra una intranquilidad que está como pegada a la mente o el corazón. 
De la familia de 貼 ﾁｮｳ･ﾃﾝ (pegar, adosar una tela u hoja de papel), 沾 ﾃﾝ (mojar agregando una delgada capa de agua), etc.. 
〔解字〕
「心＋音符天」の形声文字。音符天は正確な音をあらわしてはいない。｛忄忝｝（べたつく、弱気になる）と同系のことばで、心にべたついて気になること。辱は、はずかしくて心がくじけること。

Carácter ideo-fonémico. 忝  ﾃﾝes un carácter fonémico formado por 天 ﾃﾝ (el ancho y llano cielo, aquí solamente aporta pronunciación) y  （心 corazón）: tiene el significado de un sentimiento de incomodidad, como si el corazón se afinase al espesor de una hoja de papel. Con 氵（agua）: agregar una delgada capa de agua, como si fuera adosar una hoja de papel.

El carácter antiguo 蠶 es ideo-fonémico, formado por 朁 ｻﾝ (dos 兂 peinetas que se insertan dentro del cabello, expresa: "sumergirse"), y dos 虫 (bichos). Alude al insecto que come las hojas de la mora como si se sumergiera en ellas, es decir, el gusano de seda. 蚕es un carácter fonémico formado por 虫 y 天 ﾃﾝ , usado desde tiempo antiguo como abreviatura de 蠶.  
De la familia de 潛 ｾﾝ (=潜 sumergirse en el agua)･簪 ｼﾝ (peinetas que se insertan en el pelo).

Carácter señalador. Colocando una línea 一 encima de la cabeza de una persona parada en posición extendida (大) se mostró el aspecto de un lugar elevado. El gran cielo que se extiende en lo alto.
 Emparienta con 巓 ﾃﾝ (cima de montaña). 
Nota: La escritura cursiva de este carácter generó el ｢て｣ de hiragana, mientras que el ｢テ｣ de katakana nace de la alteración de los tres primeros trazos.

Carácter fonémico. 扌（mano） y 夫 ﾌ muestra la pronunciación que emparienta con 「拍 (aplicar la palma de la mano), 布 (dar o asignar con justeza), 補 (asignar), etc..」. No hay relación con el significado de 夫 (varón adulto). Expresa: colocar las manos pegadas a las axilas del compañero, y sostenerlo.

Pictograma que dibuja una persona parada según el signo de 大, con una atadura de pelo o corona sobre la cabeza. Muestra un varón que se ha convertido en adulto. 
Emparienta con 父 ﾌ (varón mayor).

Ideograma. Dos 夫 (hombre) y 曰 (signo de acción). Muestra la acción de cambiar a una persona por otra. Relaciona con 代　(reemplazar).

Carácter ideo-fonémico. 央 (sujetar el centro) y くさかんむり (plantas). Una flor, con el centro deprimido y rodeado de pétalos.

Ideograma. Carácter que agrega el signo 冖 en el cuello, la parte central de una persona. Expresa: "en el medio", "en medio de", "en el centro".

Carácter fonémico. 日 (sol) + 央 オウ, que muestra la pronunciación y relaciona con 「強・境・景 」 con la idea de "rígido", "que separa tajantemente". Significa separar nítidamente la claridad de la oscuridad. 
De la familia de 景・影 (separación entre claroscuros), 境 (separación, límite)

Este 白 es una variación de 自 (antecesor de 鼻, nariz), y muestra la parte anterior del cuerpo, es decir, el principio. Con 王 ｵｳ (rey), que muestra la pronunciación, resulta el carácter ideo-fonémico que expresa: "el primer Rey".

Carácter ideo-fonémico. 王 ｵｳ (extenderse grandemente, sin cesar) ＋ 犭 (perro). Un perro que salta girando sin parar, sin ton ni son.

Carácter ideo-fonémico. 閏 ｼﾞｭﾝ es un carácter que muestra al rey descansando tranquilamente tras la puerta, que es lo que hacía los días que excedían el calendario común, en los años bisiestos. Con 氵（agua）expresa: "hay agua de sobra, que rezuma lenta pero constantemente".

Ideograma formado por 大 (aspecto de alguien con pies y manos grandemente extendidos), un signo 一 (Cielo) y otro signo 一 (Tierra). (Otra versión lo interpreta como un pictograma que dibuja la forma de un hacha cuya parte inferior está ensanchada). Muestra a quien estando parado entre el Cielo y la Tierra es una persona de mucha importancia.

La parte 主 antiguamente se escribía   ｵｳ：屮 (pie humano) y 王 ｵｳ (extenderse a lo grande). Agregando 彳 (ir) resulta el carácter ideo-fonémico que muestra avanzar hacia adelante progresiva y fuertemente. 
De la familia de: 徨 ｺｳ (avanzar ciegamente), 逛 ｷｮｳ (avanzar brutalmente), 広 ｺｳ (extenderse a lo grande), etc..

Carácter ideo-fonémico. 王ｵｳ contiene la idea de extenderse ampliamente. Con 日(sol) muestra a la luz del sol extenderse plenamente por todo alrededor.  
De la familia de 晃 ｺｳ (birllar reluciendo)･汪 ｵｳ (agua que se extiende ampliamente), etc.

Ideograma no incluido. 門 (puerta) + 王 (rey). En los días que exceden el calendario, el Rey permanece dentro de las puertas del palacio sin atender los asuntos de gobierno. Son días sobrantes, irregulares. 
〔解字〕
「門＋ 王」の会意文字で、暦からはみ出た日には、王が門の中にとじこもって政務をとらないことをあらわす。定数からはみ出る、不正規なものの意を含む。

Carácter ideo-fonémico. Al carácter 無 ﾑ･ﾌﾞ(persona que baila sosteniendo plumas de ave) se le agrega 舛 ｾﾝ (ambos pies). 
De la familia de 巫 ﾌ･ﾌﾞ (sacerdote que danza ante los dioses pidiendo algo que falta)･募 (buscar).

La forma primitiva del carácter   , lo muestra como la figura de alguien （大） que baila sosteniendo en las manos un adorno con forma como de plumas de ave ( ), o tal vez anchas mangas. Es antecesor del carácter 舞 ﾌﾞ･ﾑ (baile). Bailar ante los dioses e importunarlos pidiéndoles lo que no hay. De allí: "no hay". El carácter actual es un carácter fonémico, formado por la abreviatura de 舞 y 亡 ﾎﾞｳ (no haber).

Carácter fonémico no perteneciente al listado oficial formado por 扌 (mano) y 無, cuya pronunciación emparienta con 模 y 摩 (acariciar). Originalmente significaba pasar la mano suavemente. Posteriormente se empleó en el sentido de posar gentilmente la mano sobre la cabeza u hombro del otro.  
〔解字〕
「手＋音符無」の形声文字。もと模や摩（なでる）と同じく、手でなでること。のち、手を相手の頭や肩にやさしくあてる意に用いる。拊 ﾌ （手をあてる）・敷（ぴたりとあてがう）と同系のことば。

Carácter ideo-fonémico. La forma antigua de 屰 muestra la figura invertida de una persona. Agregándole しんにょう（avanzar）expresa: "avanzar en dirección contraria", "oponerse". 
Emparienta con 誤 ｺﾞ (choque, cruce, desacuerdo), etc..

Carácter ideo-fonémico no incluido en la lista oficial. Hacer el recorrido inverso y acudir al lugar de procedencia
De la familia de 朔 ｻｸ･逆 ｷﾞｬｸ . 
〔解字〕
「辵＋音符朔 ｻｸ（月はじめにもどる、逆にもとの方向へ進む）」の会意兼形声文字。朔 ｻｸ･逆 ｷﾞｬｸ・と同系のことば。

Carácter ideo-fonémico. 朔 ｻｸ significa regresar al comienzo del mes, avanzar en sentido contrario a la dirección de procedencia; aquí aparece mostrando la pronunciación, y el sentido de "avanzar cortando en sentido inverso". Con 土 (tierra), expresa: efectuar cortes sobre la arcilla. 
Emparienta con 削 ｻｸ (cortar y desbastar).

Pictograma no incluido. La forma antigua es la figura invertida del carácter 大  (una persona) y expresa el significado de ir en sentido contrario, revertir 
〔解字〕
枝をさかさにたてた逆茂木（さかもぎ）を描いた象形文字。または大（人の形）の字をさかさにした象形文字。逆の原字。

Ideograma no incluido. 屰 ( forma invertida de 大, significa ir en sentido contrario, revertir) y 月 (luna). Muestra a la luna, que tras describir su ciclo regresa a su posición original. 
De la familia de 遡 ｿ (remontar la corriente)･泝 ｿ (remontar la corriente y regresar a la fuente). 
〔解字〕
屰 ｷﾞｬｸ は、逆の原字で、さかさまにもりを打ちこんださま。また大の字（人間が立った姿）をさかさにしたものともいう。朔は「月＋屰（さかさ）」の会意文字で、月が一周してもとの位置に戻ったことを示す。遡 ｿ (流れと逆に動いてもとにもどる)･泝 ｿ (流れと逆に動いて源のほうにもどる)と同系のことば。

Carácter ideo-fonémico no incluido. 水 (agua) + 朔 ｻｸ (primero de mes→regresar al origen). Es igual que 遡 .
〔解字〕
「水 ＋音符 朔 ｻｸ（ついたち→もとに戻る）」の会意兼形声文字。

Ideograma?. 亦 ｴｷ : las axilas separadas a ambos lados del pecho. Con   (pie) muestra: separadas a ambos lados por una distancia fija, las huellas de las pisadas, dispuestas alternativamente aquí y allá.

Carácter ideo-fonémico no incluido. 亦 ｴｷ es un carácter que señalando las axilas de una persona expresa: “hay una más”, “abrazar algo al medio”. Agregando 肉 (carne) recuperó el significado de “axila(s)”. 
〔解字〕
亦 ｴｷ　は、人の両わきの下を点印で示した指事文字。同じものがもう一つある意を含む。夜は「夕（三日月）＋音符亦」から成り、昼間をはさんで、その両わきにあるよる。腋は「肉＋音符夜」の会意兼形声文字で、胸をはさんで、左と右に同じくもう一つあるわき。亦 ｴｷ　が「もう一つ、…もまた」の意の副詞に転用されたため、腋の字が亦の原義をあらわすようになった。

Carácter señalador no incluido. A ambos lados de 大 (persona con brazos y pies extendidos) se coloca el signo ヽ. Las axilas, que se encuentran a ambos lados del cuerpo. Expresa la idea de haber uno más. Antecesor de 腋 ｴｷ (axila(s)), 掖 ｴｷ (sostener a alguien sujetándolo de las axilas). 
〔解字〕
人間が大の字にたった全形を描き、その両わきの下をヽ印で示した会意文字。わきの下は左に一つ、右にもう一つある。同じ物事がもう一つあるの意を含む。腋 ｴｷ (わきの下)や 掖 ｴｷ (わきの下に手をいれてささえる)の原字。又は、重ねて、その上に輪をかけての意。

Carácter ideo-fonémico. Este carácter está formado por la abreviatura de 亦 ｴｷ  (ambos flancos de una persona) y 月 (luna). Cuando la luna sale por la noche encierra el día por ambos lados.

Carácter ideo-fonémico. 夜 (la noche que está a ambos lados del intervalo diurno, encerrándolo) y 氵（agua）. Se trata de las gotas de agua que caen espaciadamente encerrando intervalos.

Carácter ideo-fonémico. 扌（手 mano）+ 夾 ｷｮｳ (encerrar entre dos). Muestra el significado original de 夾.

Carácter ideo-fonémico no incluido. 金 (metal) y 夾 ｷｮｳ  (encerrar entre dos). 
〔解字〕
「金＋音符夾（両側からはさむ）」の会意兼形声文字。

Carácter ideo-fonémico. El carácter antiguo es 狹 , formado por 夾 ｷｮｳ (dos personas pequeñas apresan por ambos flancos a una grande) y 犭 (perro): apresado por ambos lados por perros guardianes, encogerse estrechamente.

Ideograma no incluido. Muestra a una persona (大) encerrada por ambos flancos por otras dos. 
De la familia de 挾 ｷｮｳ (=挟 encerrar en medio)･峽 (=峡 valle encerrado entre montañas)･狹 (=狭 apretado entre dos, queda estrecho), etc.. 
〔解字〕
小さな人が大きな人を両わきからはさんださまを示す会意文字。挾 ｷｮｳ (=挟。はさむ)･峽 (=峡。山にはさまれた谷)･狹 (=狭。両側からはさまれてせまい)などと同系のことば。

Carácter ideo-fonémico. 山 (montaña) + 夾 ｷｮｳ (encerrar entre dos). Un valle encerrado entre montañas.

Carácter ideo-fonémico.　頁 (cabeza) y 夾 ｷｮｳ (atenazar, abrazar entre dos). Las mejillas, que enmarcan la cara por ambos lados. 
De la familia de 夾･挾 ｷｮｳ (sostener entre dos)･莢 ｷｮｳ (la vaina que atenaza los granos de legumbre)･脅 (asustar tomando las dos axilas).

Carácter ideo-fonémico. 芺 ｼｮｳ es un carácter formado por 艸 (plantas) y 夭 ﾖｳ (persona delgada), significa una planta delgada, y por extensión, delgado. Agregándole 口 (boca), el carácter   , que adoptó la forma escrita de 咲, significaba: estrechar la boca y reírse ほほ. En Japón, cuando se abren las flores se dice que es como si rieran, y de allí este carácter se emplea en el sentido de florecer.

Carácter ideo-fonémico. 夭 ﾖｳ (figura de una persona con pies y brazos extendidos y la cabeza inclinada hacia un lado) contiene el significado de algo grácil, delicado, flexible. Con 水 (agua) muestra el hecho de humedecer para ablandar y hacer tornar de esa manera.

Ideograma¿? compuesto por 竹 bambú + 夭 ﾖｳ (persona delgada y de movimientos agraciados). Originalmente significaba un bambú delgado. Posteriormente agregó 口 (boca) y expresaba: fruncir la boca estrechamente y reírse ほほ, confundiéndose con el carácter 咲 que se usa con el sentido de “florecer”. Finalmente, con solamente 笑 se significó: reír. 
De la familia de 嘯 ｼｮｳ (soplar o silbar frunciendo la boca)･哨 ｼｮｳ (fruncir la boca para soplar la flauta), etc.. 
《参考》付表では､｢笑顔｣を｢えがお｣と読む｡

Carácter no incluido formado por 艸 (plantas) y 夭 ﾖｳ (persona delgada).

Pictograma no incluido. Dibuja a una persona de figura grácil, flexible. 
De la familia de 幼 (menudo, pequeño)･妖 ﾖｳ (mujer de figura grácil)･優 (actor de movimientos gráciles), etc.. 
〔解字〕
人間のしなやかな姿を描いた象形文字。幼 (細く小さい)・妖 ﾖｳ (しなやかな女性)・優 (しなやかな動作をする俳優)・などと同系のことば。

Carácter ideo-fonémico. 夭 ﾖｳ es una figura sutilmente doblada, encorvada. Con 女 (mujer) muestra la figura de una mujer que contornea su cuerpo en forma voluptuosa, sensual. 
De la familia de 夭 (cuerpo flexible)･幽 (apenas). 
《参考》｢なまめかしい｣は｢艷かしい｣とも書く｡

Carácter ideo-fonémico. 矣 ｲ (persona que ve su marcha detenida, es de la familia de 疑 (detenerse y vacilar)･礙 ｶﾞｲ (tropezar y detenerse)). Agregando 手 (mano) significa tropezar y empujarse con la mano. 
De la familia de 吃 ｱｲ (lamento que se lanza como trabando la garganta).

El carácter original es 癡, ideograma compuesto por 疑 ｷﾞ(este o aquel?, el desconcierto impide avanzar) y 疒 (enfermedad). Desorientado por algo, el entendimiento común no trabaja. El carácter actual reconocido en la lista oficial de caracteres de uso corriente, es una forma fonémica vulgar, formada por 疒 (enfermedad) y 知 ﾁ (saber).

Pictograma no incluido. 厶 (originalmente era 匕) + 矢 , es el dibujo de alguien que se detiene y vuelve la cabeza hacia atrás para mirar algo. Se emplea como interjección al final de la oración, para indicar la exclamación ｢あい｣, que expresa resolución, o lamento. Contiene el sentido de detener el aliento. 
De la familia de 唉 ｱｲ (atragantarse y suspirar). 
〔解字〕
篆文の字形は「  ｲ ＋矢」のように見えるが、実は正しく、人が後ろをむいてとまったさまを描いた象形文字。疑の字の左側の部分と同じ。文末につく「あい」という嘆声であり、断定や慨嘆の気持ちをあらわす。息がつかえてとまるの意を含み、唉 ｱｲ（のどがつかえて嘆息する）と同系のことば。▼也なりとは、…なのだと、ことわけて説明し断定した気持ちをあらわす助辞。

Carácter ideo-fonémico que combina 矣 ｱｲ･ｲ (aspecto de una persona que ha vuelto la cabeza hacia atrás deteniendo su marcha), 子 (niño) y 止 (detener los pies). Muestra la situación de quien, preocupado por lo que les espera a los hijos se detiene y vacila en su andar, no pudiendo avanzar. 
De la familia de 騃 ｶﾞｲ (caballo que no quiere andar)･礙 ｶﾞｲ (algo que se detiene y no camina)･凝 ｷﾞｮｳ (detenerse y no avanzar). 
《類義》⇒惑

Carácter ideo-fonémico. 扌（mano）y 疑 ｷﾞ (aspecto de pensar qué hacer). Antiguamente expresaba el sentido original de 疑 ｷﾞ: pensar detenidamente, dudar, pero luego vino a significar el hecho de hacer algo tan parecido al objeto original, que hace dudar si se trata del objeto real o no.

Carácter ideo-fonémico. 疑 ｷﾞ(detenerse) y 冫 (hielo). Endurecerse y quedar inmóvil, como si se le hubiera adosado hielo.

Ideograma. 立 (pararse) y   人 (persona): muestra a alguien pararse firmemente en cierta posición. Antiguamente, el tomar posición se hacía disponiéndose en círculo, por eso este carácter emparienta con 囲 ｲ (cercar), 胃 ｲ (redonda bolsa estomacal), etc..

Ideograma compuesto por 大 (persona) y 一 (el suelo). Muestra una persona parada con los dos pies sobre la tierra. 
Emparienta con 笠 ﾘﾌ→ﾘｭｳ (sombrero de bambú que se asienta firmemente sobre la cabeza), 拉 ﾗﾌ･ﾗﾂ (atrapar firmemente con las dos manos).

Carácter ideo-fonémico.　立 ﾘｭｳ muestra a una persona parada firme con sus dos pies sobre la tierra. Con 手 (mano) significa poner ambas manos sobre un objeto y sostenerlo con fuerza. La pronunciación ラツ　es una alteración fonética.

Carácter ideo-fonémico. 立 ﾘｭｳ (pararse poniendo los dos pies parejos) y 米 (arroz). Los granos de arroz, que se alinean teniendo todos la misma forma. 
Emparienta con 林 ﾘﾝ (alineación de árboles), 淋 ﾘﾝ (gotas de agua que caen en línea).

Ideograma compuesto por la abreviatura de 粒 (grano de arroz, grano), 氵（agua）. Expresa la idea de llorar derramando lágrimas, sollozar. 
Emparienta con 急 ｷｭｳ (arrebatarse), 吸 ｷｭｳ (inhalar), etc..

Ideograma. 並 (alinearse uno al lado del otro) y 日 (sol). Los rayos del sol que se extienden paralelos, cubriendo una amplia superficie. 
Emparienta con布 ﾌ (cubrir llanamente), 敷 ﾌ (tender, cubrir).

Carácter ideo-fonémico. 普 ﾌ (extenderse llanamente) y 言 (palabra). Un escrito que muestra palabras dispuestas en una tabla o columna ordenada.

Ideograma. El carácter antiguo 竝 se compone de dos「立」(persona parada), muestra dos personas paradas una al lado de la otra. Expresa: alinearse, ponerse en fila. 
Emparienta con併 ﾍｲ (reunir).

Carácter ideo-fonémico. 并 ﾍｲ　proviene de    (dos personas) y dos signos ニ . Muestra unir dos objetos o dos personas. Con   亻(persona) expresa ese mismo significado. 
De la familia de 餠 ﾍｲ (cacerola en la que se pegotea y aglutina el arroz cocido)･屏 ﾍｲ (cerco que se hace juntando telones o tablas).

Carácter ideo-fonémico. 并 ﾍｲ es el dibujo de dos personas y dos signos ニ ; muestra juntar y alinear dos objetos. Con 瓦 (recipiente) originalmente mostraba a los dos cubos de madera que se atan a una misma cuerda para hacerlos subir y bajar dentro de un pozo de agua. Posteriormente vino a señalar un recipiente para juntar agua, o un cántaro de boca estrecha para poner líquidos.

Ideograma no incluido. El carácter antiguo está formado por dos 人 (personas) y dos 干 (varas). Muestra el aspecto de juntar cosas similares, arrimándolas una junto a la otra. 
De la familia de 竝 ﾍｲ (=並 alinear), 屏 ﾍｲ (empalizada). 
〔解字〕
「人二人+干を二つ」の会意文字。同じように肩をならべてひっつけたさま。並（ならぶ）と近い。屏（ならべてたてたついたて）と同系のことば。

Carácter ideo-fonémico. 食 (comida) y 并 ﾍｲ (allanar la superficie), contiene la idea de una superficie achatada. Originalmente aludía a un tipo de comida como panqueques de harina de trigo. 
De la familia de 平 (llano)･屏 ﾍｲ (panel divisorio). 
En Japón adquiere el significado especial de mochi, las tortas hechas amasando arroz del tipo mochi.

Carácter ideo-fonémico no incluido. 并 ﾍｲ (=並 alinear) y el signo 尸 (no es el carácter 尸 ｼ (cuerpo), sino la figura de una tela que cuelga para cubrir algo). Muestra el hecho de ocultar algo poniéndole toda una alineación de cosas alrededor, encerrándolo. 
De la familia de 並 ﾍｲ (alinearse)･妨･防, etc. 
〔解字〕
并 ﾍｲ (=並)とは、二人並びたつさま。尸印は尸 ｼ でなくて、たれたおおいの姿。屏は「尸印＋音符并」の会意兼形声文字で、物を並べて中をおおい隠すさま。びっしりと並びたって出入りをとめる意を含む。並 ﾍｲ (ならぶ)･妨･防・などと同系のことば。

Carácter ideo-fonémico. 屏 ﾍｲ  está formado por 并 ﾍｲ (=並 dos personas paradas en línea), y el signo 尸 , que no es el carácter 尸 ｼ (cuerpo humano), sino que muestra una tela colgante para tapar u ocultar algo. Encierra el significado de parar objetos uno al lado del otro en apretada hilera para cortar el paso. Agrega 土 (tierra). 
De la familia de 並 ﾍｲ (alinear), 妨, 防 (cerrar el paso), etc.