Carácter ideo-fonémico. 保 ﾎｳ (envolver por fuera) y 衣 (ropa), originalmente se refería a un tipo de armadura que envolvía el cuerpo. Luego se usó igual que el carácter 報 ﾎｳ（de 報復 devolución, represalia）, significando devolución. Actualmente, para significar una devolución vengativa por lo general se utiliza「報」, mientras que「褒」se aplica a la retribución favorable. Sin embargo, en un principio ambos caracteres significaban lo mismo.

Carácter ideo-fonémico, no incluido. 保ﾎ (envolver a un niño, proteger) y 衤 (衣ropa).

Ideograma no incluido en la lista oficial. Colocando 子 (niño) arriba del signo ∪ (pañal) muestra la figura de envolver a una criatura con un pañal, emparentando con 包 (envolver). Derivó hacia el sentido de estar desorientado como criatura en pañales.

Carácter ideo-fonémico. 呆 ﾎｳ (envolver un niño con cuidado y protegerlo) y 亻（人 persona）. Expresa: "amparar y proteger", "defensor y protector". Nota: La escritura cursiva de este carácter generó el ｢ほ｣ de hiragana. Y de sus últimos trazos nació el ｢ホ｣ de katakana.

Carácter ideo-fonémico. 艸 (corona vegetal) y 心 ｼﾝ (el corazón, que se encuentra en el centro del cuerpo). 
Se refiere a la médula del tallo vegetal generalmente usada para hacer el pabilo de la vela. También, lo que se forma dentro de algo, el núcleo de algo.

Pictograma que dibuja la forma del corazón. Los caracteres de radical 「心」 relacionan con "corazón, mente, espíritu". 
Emparienta con 浸 (infiltrarse), etc..

Carácter ideo-fonémico. 士 ｼ (pararse derecho) y  亻（ 人 persona）. Muestra a alguien parado erguido al lado de una persona importante, es decir, prestar servicio en un puesto.

Dibujo del miembro viril en erección. Alude a la independencia del adulto. 
Emparienta con 事 ｼﾞ (izar la bandera), etc..

Pictograma no incluido en la lista oficial. Dibuja en forma especialmente grande la cabeza de una persona, y le agrega debajo dos pequeños pies. Aparece en caracteres como 頭･額 (la frente de la cara)･頷 ｶﾞﾝ (mentón), etc., aportando el significado de “cabeza humana”. 
「解字」
人間の頭を大きく描き、その下に小さく両足を描いた象形文字。頭･額 (ひたい)･頷 ｶﾞﾝ (あご)などの字に、あたま意符として含まれる。

Pictograma que dibuja una persona bailando, llevando puesta una gran máscara con adornos: la figura de un chamán. Encierra el sentido de cubrir con algo grande, y a partir de allí se significa la estación del año en que la vegetación cubre la tierra con exhuberancia. 
Emparienta con 仮 ｶ (ponerse una máscara), 下 ｶ (cubrir con algo, debajo de eso), 庫 (cubrir bajo techo). También, 廈ｶ (casa grande)･強 ｶ (grande), etc..

Carácter ideo-fonémico. 首 ｼｭ (cuello, cabeza) y しんにょう（avanzar）. El camino que se sigue en dirección hacia donde apunta la cabeza. 
La pronunciación de首 ｼｭ relaciona con 「寿・条・充・虫」, con la idea de "estirarse a lo largo".

Pictograma que dibuja una cabeza en la que crece tupido el cabello. Originalmente no señalaba solamente el cuello sino la cabeza toda. 
Emparienta con 抽 ﾁｭｳ (salir, sobresalir), en cuanto el cuello sobresale del tronco.

Carácter ideo-fonémico. 道 ﾄﾞｳ (camino por el que se avanza volviendo la cabeza en una dirección determinada) y 寸（mano）. Ir halando con la mano en una dirección determinada.

Carácter ideo-fonémico. 縣 ｹﾝ (colgar, suspender) y 心 (corazón). Expresa: el corazón se encuentra colgado, suspendido entre las dos posibilidades de un asunto preocupante sin poder decidirse por ninguna.

Antiguamente había estos dos caracteres diferentes: 県 ｷｮｳ y 縣 ｹﾝ. El primero de ellos, 県 ｷｮｳ , es el carácter 首 (cabeza, cuello) dado vuelta, y muestra colgar desde lo alto las cabezas cortadas de los enemigos para exponerlas a la vista. El segundo, 縣 ｹﾝ , es un ideograma formado por 県 (colgar, suspender) y 系 ｹｲ (unir con cordel),  significaba colgar suspendiendo a mitad de camino. Se trata de las Prefecturas, que se encuentran como colgadas,  dependientes del Gobierno Central, a medio camino entre éste y los pueblos y aldeas. Posteriormente quedó abreviado en la forma 県 actual.

Carácter ideo-fonémico. 元 dibuja una figura humana señalando con el signo 一 el lugar de la cabeza, y expresa: "cabeza redonda". Como resultó siendo usado en el sentido de "comienzo", se retomó el sentido original con el carácter 頑, que tiene incorporado 頁 (cabeza humana). 
De la familia de 丸 (redondo).

Carácter ideo-fonémico. 元 ｶﾞﾝ (pictograma que resalta la cabeza de una persona, antecesor de 頑 ｶﾞﾝ (cabeza redonda y dura)) y 玉 (joya, piedra). Jugar, juguetear con una esfera o piedra redonda que se tiene entre las manos. 
De la familia de 丸 (まるい､まるめる) ･ 完 (まるくまとまる). 
《参考》｢もてあそぶ｣は｢弄ぶ｣とも書く｡

Carácter ideo-fonémico. 宀 (techo) ＋ 元 ｹﾞﾝ (cabeza redonda→redondo). Una casa completamente rodeada por un cerco. 
Emparienta con 垣 ｴﾝ (cerco), 円 ｴﾝ (círculo perfecto), etc.

Pictograma que, entre las partes del cuerpo de una persona, refuerza especialmente la cabeza. Estando la cabeza en la parte más alta del cuerpo, significó "comienzo". 
De la familia de 頑 ｶﾞﾝ (cabeza redonda).

Carácter ideo-fonémico. 冖 (poner sobre la cabeza) ＋ 寸（手 mano） ＋ 元 ｹﾞﾝ, que muestra la pronunciación y contiene el significado de "redondo". Colocar con las manos sobre la cabeza una corona redonda. 
De la familia de 完 (rodear perfectamente)･院 (jardín interior, todo rodeado)･垣 ｴﾝ (cerco que rodea), etc..

Carácter ideo-fonémico. 完 ｶﾝ (cercar todo alrededor) ＋ 阝 (cúmulo de tierra): un patio interno cuyo contorno está todo rodeado por un cerco. 
De la familia de 脘 ｶﾝ (estómago redondo)･円 (redondo). También es cercano a 垣 ｴﾝ (muro de tierra que cerca el contorno).

Carácter ideo-fonémico. 扌 (mano) y 亢 ｺｳ (cuello y garganta bien derechos). Expresa: pararse bien derecho y enfrentar.

Ideograma no incluido. 亠 proviene del signo 大 (figura humana) abreviado, correspondiendo a la parte de la cabeza. A ello agrega el signo ∥ (líneas que corresponden a un cuello recto, erguido). Encierra el sentido de pararse derecho. 
「解字」
「大（人の姿）の字の略形（人の首にあたるところ）＋丨丨印(まっすぐな首の線).」の指示文字で、直立するの意を含む。｛月亢｝・抗（たってふせぐ）・杭（まっすぐにたったくい）に含まれる。

Carácter ideo-fonémico. 亢 ｺｳ es un carácter que muestra el cuello recto de una persona. Colocándole 舟 (bote) muestra un bote avanzar rectamente.

Carácter ideo-fonémico. Combinación de 土 (tierra) y 亢 ｺｳ , que muestra la pronunciación.

Tsukuri de 鬼 . Pictograma no incluido. Dibuja una persona de cabeza grande y redonda, un extraño montañés que vive en lo profundo de la montaña. Posteriormente vino también a señalar un fantasma de quien no se ven con claridad el cuerpo ni los pies.

Pictograma.   es una persona de cabeza grande y redonda. Dibuja a un extraño montañés, que vive en lo profundo de la montaña. Posteriormente también vino a señalar un fantasma de quien no se ven con claridad el cuerpo ni los pies. Agregándole ム (arma) mostraba el espíritu de un muerto sosteniendo un arma. 
Emparienta con 「胃・帰・回・怪・塊」 con la idea de "redondo", "envolver", "una vuelta".

Carácter no incluido, muestra una figura humana con cabeza y pies.

Carácter ideo-fonémico formado por 豸(animal) y 皃 ﾎﾞｳ (figura humana con cabeza y pies). Muestra un bosquejo de figura humana o animal.

Pictograma que dibuja la figura de un demonio de gran cabeza sosteniendo un arma en la mano. Se trata de algo espantoso, que intimida. 
De la familia de 威 (oprimir)･隈 ﾜｲ (lugar deprimido). También está relacionado con 鬱 ｳﾂ (sentimiento de opresión).

Carácter ideo-fonémico. 鬼 ｷ (fantasma de cabeza redonda) y 土 (tierra). Un terrón (bloque de tierra) redondo.

Carácter ideo-fonémico. 兄 ｷｮｳ (entre los hermanos, el de mayor edad) y 氵（agua）. Una cantidad de agua mayor que la vez anterior; y de allí: “aspecto de parecer tal cosa”. También, a partir del sentido de “aumentar” resultó la lectura “aún más”, “con mayor razón”, etc.. 
De la familia de 広 ｺｳ (extenderse ampliamente), etc..

Ideograma. El carácter antiguo se compone de 示 (altar) y 兄 (figura de alguien arrodillado). Ante el altar, un sacerdote shintoísta lee o recita una oración. 
De la familia de 呪 ｼｭｳ (oración, ruego; en Japón se lee のろい, que significa maleficio).

Pictograma que dibuja un niño de gran cabeza. Muestra el mayor entre los hermanos. 
De la familia de王 ｵｳ (gigante).

Ideograma que muestra a una persona con un casco pesado sobre la cabeza. Denota: esforzarse soportando un peso. Expresa: vencer, llevar a cabo. 
De la familia de革 ｶｸ (cuero bien estirado), 極 ｷｮｸ (pilar bien extendido), etc.. También es cercano a 戒 (prevenir, alertar), 刻 , etc..

Ideograma no incluido. 口 (boca) + 兄 (persona de gran cabeza). Originalmente era igual a 祝 , refiriéndose al hecho de recitar una oración ante los dioses. En una época posterior se separaron los usos, 祝 para pedir bendiciones, 呪 para maldecir. 
Tanto 呪 como 祝 pertenecen a la familia de 祷 ﾄｳ , entrañando la idea de rezar alargando las palabras.

Carácter ideo-fonémico. 古 ｺ (calavera endurecida) y 攵 (signo de acción). Muestra el hecho de envejecer. Expresa un asunto que ha terminado endurecido.

Carácter ideo-fonémico. 古 (calavera reseca y endurecida) y くさかんむり (plantas). Se trata de una planta de sabor amargo que hace que la boca se reseque y se ponga dura.

Carácter ideo-fonémico. 古 (calavera dura) y 木 (árbol): un árbol reseco y endurecido.

Pictograma. carácter que muestra una corona o un moño de adorno sobre una cabeza （口）. Es el dibujo de la calavera de un antepasado reverenciado. Significa una cosa vieja que se ha resecado y endurecido.

Carácter ideo-fonémico. 尸 (cuerpo, cola) + 古 ｺ (=固 fijar, asentar). Asentar la cola en una banqueta y sentarse. 
Es antecesor de 踞 ｷｮ (adoptar una postura imponente). 
De la familia de 据 ｷｮ (=拠 recostarse, apoyarse sobre algo), 固.

Carácter ideo-fonémico. 扌（手 mano） + 居 キョ(asentar la cola). Asentar firmemente para que no se mueva.

Carácter ideo-fonémico. 衤 (衣 koromo, túnica) y 居 ｷｮ (sentarse, asentarse). 
Significado: falda o faldón, la parte que cuelga por debajo en un prenda, como una túnica o una pollera. De allí, el extremo inferior.

Carácter ideo-fonémico. 胡 ｺ: 古 (muestra la pronunciación, que junto con 「家・下・仮・夏・居・庫」 sugiere: "cubrir lo de abajo") y 月 （肉 carne）: la carne de las mejillas que cae como ocultando la boca; expresa: "cubrir". Con 氵（水　agua）: agua que cubre la tierra, es decir, un lago.

Carácter fonémico no incluido. 肉 (carne) + 古 ｺ , que aquí solo aporta la pronunciación y encierra el sentido de cubrir ampliamente. Originalmente se refería a lo carne de los pliegues de la mejilla del buey, que caen tapando la parte superior de la mandíbula. Luego terminó significando la barba, que tapa la cara. 
De la familia de 湖 (lago que cubre la superficie de la tierra)･糊 ｺ (harina que se usa para pintar y tapar los errores de escritura), etc.. 
「解字」
「肉＋音符古」の形声文字で、大きく表面をおおい隠す意を含む。古はたんい音をあらわし、原義（ふるい）には関係がない。湖 (大きく地表をおおうみずうみ)･糊 ｺ (表面をぬり隠す)などと同系のことば。▼鬍 ｺ は、あごをおおい隠すひげ。鬚 ｼｭ は、柔らかいひげ。髭 ｼ は、ぎざぎざとした短いひげ｡

Carácter ideo-fonémico. 固 ｺ (sólido) + 竹 (bambú). Un tubo de bambú firmemente cerrado. Posteriormente también se vino a usar como numeral de objetos de forma sólida.

Carácter ideo-fonémico. 囗 (cerco) + 古 ｺ (calavera; encierra el significado de "duro"). Muestra que cercando el contorno dura y firmemente no se puede mover.

Carácter ideo-fonémico. 固 ｺ (sólido) y  人（ persona）. Muestra objetos sólidos, uno por uno.

Carácter ideo-fonémico formado por 金 (metal) y 固 ｺ (duro, endurecer).

El carácter original es el pictograma 兒 ｹﾞｲ , donde 臼 muestra la cabeza aún no del todo cerrada de un niño pequeño, y 儿 es un cuerpo humano. Contiene la idea de niño como algo pequeño, menudo.

Carácter ideo-fonémico. La forma antigua de 田 es 囟 ｼﾝ･ｾｲ･ｾﾝ : carácter que dibuja la delgada fisura que se encuentra en el hueso de la cabeza de los niños. Combinándolo con 糸 (hilo delgado) expresa los significados "delgado", "menudo", etc..

Ideograma. 囟 ｼﾝ es una cabeza de criatura que todavía no ha endurecido totalmente. Colocándole 心 (corazón) expresa pensar a conciencia, con la cabeza y el corazón.

Carácter ideo-fonémico no incluido en la lista oficial de caracteres de uso corriente. En Japón se usa como しのぶ , que significa evocar con nostalgia. 
「解字」
「人＋音符思（こまやか）」の会意兼形声文字。

Pictograma no incluido. Dibuja la fisura que se encuentra en el hueso de la cabeza de los recién nacidos.
「解字」
頭蓋骨の上の割れ目を描いた象形文字。思（頭と心で考える）や細（糸や囟門のすきまのようにほそい）の字に含まれる。

Carácter ideo-fonémico. El carácter original es 腦 , donde  𡿺 ﾉｳ muestra el aspecto de pelos crecidos en la cabeza, y 月es 肉 (carne）. El cerebro, blando y con arrugas.

Carácter no incluido, es el tsukuri de 脳（腦） . Muestra una cabeza a la que le han crecido los pelos. 
(NdA: Figura muy similar, si no la misma, a la que aparece en 獵, la forma antigua de 猟 (cazar).

Carácter ideo-fonémico. El carácter original es 惱 , formado por  𡿺 ﾉｳ (aspecto de pelos crecidos sobre una cabeza redonda) y 忄（心 corazón）. Expresa angustiarse la cabeza con exasperación.

El ideograma primitivo estaba compuesto por 林 (floresta) y 辰 (un marisco que está sacando su blando pie), mostrando quemar la floresta y ablandar la tierra cavando y revolviéndola con conchas.  Posteriormente, en lugar de 林 colocó la abreviatura del aspecto de extraer con ambas manos el pus viscoso de la cabeza, significando : "ablandar una tierra dura hasta dejarla pastosa".

Carácter ideo-fonémico. 農 ﾉｳ (ablandar la tierra y dejarla pastosa) y 氵（agua）. Expresa: viscoso, que contiene humedad.

Carácter ideo-fonémico no incluido en la lista oficial. El ideograma original    (dos manos)+ 囟 (cabeza) + 皿 (plato), mostraba el aspecto de apretar un absceso de la cabeza haciendo caer el pus sobre un plato. La escritura kaisho (letra semejante al tipo de imprenta) adoptó la forma compuesta por el ideo-fonema 農 ﾉｳ (ablandar la tierra del arrozal) y 月 (carne, cuerpo humano).                                                                                                                                                                            「解字」
篆文は「両手＋囟（あたま）＋皿（さら）」の会意文字で、両手で頭のできものをしぼり、皿にうみを出すさまを示す。楷書は「肉＋音符農（畑の土を柔らかくねばらす）」の会意兼形声文字。濃（ねっとり）・醲（ねっとりした酒）などと同系のことば。

Carácter no incluido, formado por  臼 (dos manos), 囟 (cabeza) y 皿 (plato), mostrando el aspecto de apretar un absceso de la cabeza haciendo caer el pus sobre un plato. Es el tsukuri de 農 (trabajar el campo) .

Carácter ideo-fonémico. 長 ﾁｮｳ (estirarse a lo largo) ＋ 月（肉 carne）. Se estira la piel o la superficie de los órganos internos.

Pictograma que dibuja un viejo que está parado dejando ondular en el viento una larga cabellera. 
Emparienta con 常 ｼﾞｮｳ (largo tiempo), 丈 ｼﾞｮｳ (diez palmos, una gran longitud), etc..

Carácter ideo-fonémico. 長 ﾁｮｳ (extenderse largo) ＋ 弓 (arco). Muestra encordar el arco y tensarlo bien.

Carácter ideo-fonémico. 長 ﾁｮｳ ＋ 巾 (tela). Una tela larga que cuelga.

Pictograma no incluido en la lista oficial, que dibuja el aspecto colgante de una barba de suave porfía. Originalmente de la familia de 耳 (blanda oreja) y 耐 (persistir), se hizo corresponder desde antaño con el sentido de los pronombres demostrativos「それ」,「その人（なんじ）」, y de allí derivó hacia las conjunciones「そして」,「それらのに」. 
「解字」
柔らかくねばったひげの垂れたさまを描いた象形文字。もと耳（柔らかいみみ）・胹 ｼﾞ（柔らかい肉）・耐（ねばる）などと同系のことば。ただし古くから、中称の指示詞に当て、「それ」「その人（なんじ）」の意に用い、また指示詞から接続詞に転じて、「そして」「それなのに」というつながりを示す。▼斯
（ここに）・則（すなわち）は、前後をさらりと直結して「…ならすぐ」の意をあらわす。乃は、而よりも曲折が多く、「そこでやっと」「ところが」などの逆接の意をあらわす。

Carácter ideo-fonémico. 而 ｼ (barba larga que cae blandamente) y 寸 (signo de acción). Expresa: resistir tenazmente sin cortarse, como una barba suave.

Carácter ideo-fonémico, no incluido en la lista oficial de caracteres de uso corriente. 
De la familia de 乳 ﾆｭｳ (leche viscosa), etc.. 
「解字」
需 ｼﾞｭ　は「雨＋音符而 (柔らかいひげ)」の会意文字で、雨つゆにぬれて垂れたひげのように柔らかいこと。のち須（ねばって待つ）に当て、需用（待ち求める）の意に用いる。濡は「水＋音符需」の会意兼形声文字で、需の原義（ぬれて柔らかい）を示す。臑（柔らかい肉）・儒（柔和な人）・乳（ねっとりしたちち）などと同系のことば。▼潤は、じわじわと外にしみ出る、ぬれてゆとりのあること。

Carácter ideo-fonémico. 需 ｼﾞｭ (barba blanda mojada por el agua) y  亻（人 persona）. Muestra una persona de suave carácter y conducta reposada. Una persona calma dedicada al trabajo científico o artístico.

Ideograma?. 而 ｼ (aspecto de una barba que cuelga) y 雨 (lluvia): mojada por la lluvia la barba queda detenida, pegada. A partir de allí dio origen al significado de quedar inmovilizado por la mojadura, a la espera de algo. 
De la familia de: 濡 (mojarse)･襦 ｼﾞｭ (ropa interior suave)･ 孺 ｼﾞｭ (niño de cuerpo suave), etc.. También, 須 ｼｭ (barba suave).