Ideograma formado por dos ganchos o corchetes (┓y┗) y 口 (agujero). Da la idea de “gancho”, o enganchar. Originalmente, los signos 勾 y 句 eran equivalentes, pero ｢句｣ terminó siendo usado para referirse a una frase o delimitación gramatical.

Ideograma. ┗ (signo con forma de corchete)　+　┓ (signo de encerrar) ＋ 口 (palabras). Palabras encerradas dentro de una delimitación. . 
De la familia de 区 (marco estrecho),  勾 ｺｳ (gancho, enganchar).

Carácter ideo-fonémico.　句 ｸ (aspecto de estar envuelto dentro de un marco estrecho con forma de 勹 ) y 扌（mano）. Empujar y meter dentro de un marco estrecho. 
De la familia de 区 (marco estrecho).

Ideograma¿?. Este carácter es una variación de forma del carácter 句 , que a su vez proviene de los signos ┗ ┓y 口 (marco estrecho). Significa delimitar o compartimentar un pequeño marco. 
De la familia de 曲 (doblarse estrechamente)･ 区 (compartimentación pequeña).

Carácter ideo-fonémico. 馬 (caballo) y 句 ｸ (doblarse pequeño, adquirir forma pequeña). 
De la familia de 狗 ｸ (cachorro)･ 笱 ｸ (pequeña trampa para peces).

Ideograma no incluido. Entre las líneas 二 queda encerrada la figura de la luna (月) o de un barco (舟), mostrando el hecho de pasar de una raya a la otra, o de una orilla a otra. Encierra el sentido de estirar tensamente entre los dos extremos.

Carácter ideo-fonémico. El carácter antiguo es 恆, donde 亙 ｺｳes un signo que coloca una línea arriba y otra abajo de una luna creciente, mostrando la cuerda estirada que forma el arco de la luna. Con 忄(corazón) muestra un espíritu que permanece siempre igual, sin aflojar. 
De la familia de 克 ｺｸ (tensar)･ 極 (la columna central de una casa),  綱 ｺｳ (cuerda extendida), etc.

Ideograma no incluido. Con una persona parada entre las dos líneas 二 se muestra el espacio que hay ente la cabeza y la punta de los pies. Agregando 口 y 又 (boca y mano, aquí significan signos de acción) se muestra el hecho de ejecutar una acción tensionando el cuerpo de punta a punta. 
De la familia de 極 (el espacio que hay entre un extremo y el otro), 克 ｺｸ (tensar fuertemente).

Carácter ideo-fonémico. 亟  ｷｮｸ es un carácter que al aspecto de una persona parada entre una línea superior y otra inferior, agrega 口 (boca) y 又（mano）. Muestra a todo el cuerpo estar en una condición de tensión. Combinándolo con 木 (árbol, madero) muestra una columna que se estira rectamente entre el techo y el piso, soportando el peso del techo. Del hecho de extenderse completamente de arriba abajo nació el sentido de "hasta el último límite", "extremo". 
De la familia de 謄 ｷｮｸ (tensionar todo el cuerpo)･ 革 (cuero de animal entero, completamente estirado), etc.

Carácter ideo-fonémico. El carácter antiguo es 國:  或 ﾜｸ (defender con alabardas el terreno delimitado por las líneas superior e inferior) y 囗 (cerco): muestra un territorio delimitado por un cerco. Las tres palabras 或･域･國 originalmente eran similares, pero 或 terminó usándose en el sentido de 有 (algún, quizás), 域 en el sentido de 地域 (territorio), y 國 en el sentido de un dominio político. 国 es la forma abreviada actual.

Ideograma no incluido en la lista oficial. 戈 (alabarda) y el signo 口 (espacio, territorio) rodeado por líneas 一. Este carácter significaba delimitar un territorio y defenderlo con las armas, pero se terminó usando en correspondencia con 有 en el sentido de “alguna persona”, “alguna ocasión”, y el sentido original pasó a ser representado por el carácter 域 .

Carácter ideo-fonémico. 或 (delimitar cierto lugar y defenderlo con las armas) + 心 (corazón, mente). La mente queda acorralada en un marco estrecho.

Carácter ideo-fonémico.  或 ﾜｸ se compone de   (un territorio delimitado con líneas por arriba y por abajo) + 戈 (alabarda o hacha): defender un territorio con las armas, un terreno delimitado. Posteriormente terminó siendo usado igual que有, en el sentido que tiene por ejemplo, en ｢或人(ｱﾙﾋﾄ)｣, de manera que agregándole 土 (tierra) recuperó el significado original. 
De la familia de 國 (=国) ,  囿 ﾕｳ (jardín rodeado por un seto).

Carácter ideo fonémico no incluido en la lista oficial. 扌 (mano) + 國 (territorio encerrado por un marco cuadrado). Muestra la acción de encerrar algo hacia dentro del marco de las manos. 
De la familia de 籰 ｶｸ (marco de bambú),  攫 ｶｸ (tomar, aferrar). También es cercano al 獲 ｶｸde 獲得 .

Carácter ideo-fonémico. ム シ (rodear en forma triangular) + 禾 (cosecha).  Muestra el hecho de, en el momento de repartir la cosecha, tomar solamente la parte que le corresponde a uno. 
De la familia de 四 (menudo, pequeño)･細 (menudo, pequeño), etc..

Carácter fonémico. El carácter antiguo es 佛, donde 弗ﾌﾂ muestra la pronunciación. En la antigüedad, cuando el budismo fue transmitido a la China, la palabra india 「ブッダ (el Despierto) 」 se hizo corresponder con 「仏陀」. Luego, con el solo carácter 仏 se expreso "Buddha". 
De la familia de 勿 ﾌﾞﾂ (algo que no es claro)･ 忽 ｺﾂ (borroso, confuso)･ 没 (se oculta, deja de verse).

Carácter ideo-fonémico. El carácter antiguo es 拂 , donde 弗 ﾌﾂ está compuesto por 弓 (una liana o enredadera colgante) y 八 (signo de dividir): apartar las lianas a derecha e izquierda y cortarlas. Con 扌（mano）: apartar a derecha e izquierda. 
De la familia de 悖 ﾌﾂ (volverse en contra, darse vuelta)･ 沸 ﾌﾂ (agua que brota y se divide en dos)･ 分 (separar, dividir), etc.

Carácter ideo-fonémico. El carácter antiguo es 廣: 黄 ｺｳ (luz amarilla que se expande) ＋ 广 (techo): un salón vacío que se expande en las cuatro direcciones. 
De la familia de 光 (luz que se irradia en las cuatro direcciones), 幌 ｺｳ (capota que se extiende ampliamente), 曠 ｺｳ (interior amplio y vacío).

Carácter señalador no incluido en la lista oficial. Estaría mostrando la figura de rodear por tres lados. 
De la familia de 細 ｼ (pequeño), es el opuesto a 公 (público amplio). 
Nota: Este carácter admite, además, otras dos interpretaciones en cuanto al origen. 
A) Como antecesor del carácter 耜 ｼ (arado), sería el pictograma de un arado hecho con una rama 
   torcida. 
B) Como antecesor de los caracteres 厷 ﾕｳ (codo que se proyecta hacia afuera), 肱 ｺｳ (codo) sería
   un pictograma mostrando un brazo doblado en el codo.

Carácter ideo-fonémico. El carácter original 擴 se compone de 扌（mano）y  廣 ｺｳ (=広 amplio). Ampliar el marco empujando con la mano. 
De la familia de 郭 ｶｸ (muralla externa de un castillo), 槨 ｶｸ (el marco externo de un ataúd).

Carácter ideo-fonémico. El carácter antiguo es 鑛. Aún antes se escribía 磺 con 石 (piedra) y黄 (amarillo), significando una piedra con reflejos amarillos. Posteriormente, para aclarar el hecho de que contiene metal se le colocó 金 (oro, metal), y la parte 黄 se cambió por 廣 ｺｳ, de la misma pronunciación.

El carácter antiguo 麪 es ideo-fonémico, formado por 麥 (trigo) y el tsukuri 丏 メン･ベン , que significa no poder ver. Se refiere a la harina de trigo, cuyas partículas no se pueden ver de tan finas que son. Posteriormente la escritura adoptó la forma 麺. 
También puede considerárselo emparentado con 綿 (algodón de delgadas fibras).

Ideograma. El carácter antiguo es 晝 , dibujándose con 聿 (pincel en la mano) encima de   (forma que ha encuadrado el sol). Muestra delimitar con el pincel desde aquí hasta aquí, las horas que alumbra el sol. 
Esta palabra alude a la parte central del día, por oposición a 夜 (腋 ﾜｷ ) que se refiere a las horas nocturnas como las que están a ambos lados del centro. 
Forma familia con 株 (el tronco del árbol, el centro)･ 朱 (la parte roja que aparece en el centro del árbol)･ 主 (la persona que deviene en el centro de la casa)･ 柱 (columna que se yergue inmóvil), etc, en cuanto se refiere a la parte principal o central del día.

Ideograma. El carácter antiguo dibuja a 聿 (tener un pincel en la mano) encima de    (cercando el perímetro de un arrozal, delimitar). Expresa delimitar con trazos de pincel una determinada superficie. La escritura moderna obvió a 聿 . 
De la familia de 劃 ｶｸ (separar, delimitar)･ 刲 ｹｲ (ídem)･ 規 (el compás, que marca los límites), etc.

Carácter señalador no incluido en la lista oficial. Muestra el aspecto de un perímetro cercado. 
Antecesor del carácter 圍 = 囲.

Ideograma compuesto por 頁 (cabeza) y las líneas que la encierran por afuera. 
Emparienta con 満 ﾏﾝ (llenarse el interior del marco externo trazado), etc..

Ideograma. El carácter antiguo es 圖 : 囗 (cerco) y 啚 ﾋ (aldea que tiene un depósito o silo de arroz). Muestra un mapa que inscribe un territorio dentro del marco de un papel.

Ideograma no incluido. En medio de las líneas 二 , un signo que indica girar. Muestra eso, el sentido de girar, dar vueltas. Aparece en los caracteres 桓 ｶﾝ (plantación de árboles en hilera, rodeando un perímetro)･垣 ｴﾝ (cerco que rodea)･宣 ｾﾝ (que se extiende ampliamente).

Carácter ideo-fonémico. 亘 ｶﾝ muestra delimitar un ámbito cerrado. Con 土 (tierra), un muro de tierra que rodea el perímetro. 
De la familia de 桓 ｶﾝ (fila de árboles plantados alrededor)･ 院 ｲﾝ (jardín cercado)･ 垸 ｶﾝ (cerco alrededor).

Carácter ideo-fonémico. 亘 ｴﾝ･ｶﾝ : delimitar rodeando todo el derredor. Con 宀 (casa), un palacio cuyo contorno está rodeado por un cerco. De allí se derivó el sentido de cercar o rodear por todas partes (relación con 旋 , girar), y posteriormente vino a usarse en el sentido de "difundir ampliamente". 
De la familia de 旋 (dar la vuelta alrededor).

Carácter ideo-fonémico. El carácter antiguo es  點：占 ｾﾝ (mediante adivinación decidirse por un lugar) y 黑（黒 negro）: un punto negro que se emplaza en determinado lugar. 点 es la forma abreviada. 
De la familia de 占 (ocupar un lugar)･店 (tienda que ocupa un lugar determinado)･ 黏 ﾃﾝ (pegarse a un lugar determinado), etc.

Carácter ideo-fonémico. 占 ｾﾝ (mediante adivinación decidirse por uno) y 广 (casa). Elegir el lugar donde construir una casa para dedicar al comercio. 
De la familia de 貼 ﾃﾝ (pegar en un lugar determinado)･ 粘 (mantenerse pegado en un lugar).

Ideograma. 卜 es un carácter que dibuja la rajadura que se forma en un hueso o caparazón de tortuga al quemarla al fuego para adivinación, y 口 denota un objeto o un lugar. Expresa: mediante adivinación elegir un objeto o sitio, y decidirse por él. 
De la familia de 佔 ｾﾝ (ocupar lugar)･ 店 (tienda que ha fijado su lugar)･ 粘 ﾈﾝ (persistir pegado en un lugar).

Carácter ideo-fonémico. 占 ｾﾝ (mediante adivinación decidirse por uno y no moverse, fijarse allí) y 米 (arroz). Ser pegajoso y fijadizo como el arroz mochi; no separarse. 
De la familia de 占 (adivinar la suerte→decidirse por uno y no moverse)･ 覘 ﾃﾝ (no apartar los ojos del objetivo)･ 点 (mancha que queda adherida y no se va).

Carácter ideo-fonémico. 占 ｾﾝ (en la adivinación optar por uno u otro; contiene el sentido de fijarse en un lugar). 貼 agrega 貝 significando ocupar un lugar y fijarse allí. Es cercano a 粘 ﾈﾝ (pegarse). 
《参考》慣用読みで｢テン｣と読むことがある｡▽｢はる｣は｢張る｣とも書く｡

Carácter no incluido. Muestra el hecho de sujetar por encima con un marco que tiene forma de ┓. Tsukuri de 犯  .

Carácter ideo-fonémico.  𢎘 ﾊﾝ muestra un marco con forma de ┐que cubre por arriba. También se dice ハン al hecho de trasponer un marco. Agregando 水 (agua), el carácter 氾 significa agua que traspone un dique o terraplén de contención, y rebalsa, desborda. 
De la familia de 範 (marco externo del carro)･ 笵 ﾊﾝ (marco de bambú)･ 犯 (romper el marco y salir afuera, violar), etc.

Carácter ideo-fonémico no incluido. 氾 ﾊﾝ muestra agua que cubre una gran superficie, siendo cercano a 汎 ﾊﾝ. Agregando 竹 (bambú), 笵 significa un marco de bambú, o también, poner un marco encima. Por lo general, se escribe 範 . 
（普通、範の字を書く。規範や範囲の範は、まさしくかぶせたわくである。）

Carácter ideo-fonémico. 𢎘  ﾊﾝ (algo sujetado por encima con un marco de forma ┓), y 犭 (perro). Muestra a un perro romper el cerco y saltar afuera. 
De la familia de 氾 ﾊﾝ (gran creciente que rompe el marco y desborda)･ 笵 ﾊﾝ (marco)･ 範 (el marco o caja del carro), etc.

Carácter ideo-fonémico.  𢎘 ﾊﾝ muestra detener y sujetar a un objeto que aparece por abajo mediante una tapa que tiene esta forma: ┐. 氾 ﾊﾝ expresa agua que quiere salirse del marco que la contiene; agregándole 竹 (bambú) resulta 笵 ﾊﾝ, que muestra un marco de bambú hecho para contención. 範 está formado por la abreviatura de 笵 + 車 (rueda): significa el suncho（たが）de bambú que conforma el marco que aprieta los rayos de la rueda. 
De la familia de 氾･笵, etc.

Pictograma que dibuja la forma de dos anillos concéntricos. Muestra el aspecto de dar vueltas, girar en redondo. 
De la familia de 囲 (cercar el perímetro)･ 塊 ｶｲ (terrón redondo). 
Palabras afines: 番 ﾊﾞﾝ es para mostrar el orden de las cosas, 次 ｼﾞ es un numeral para contar acciones que se suceden una tras otra; 回 ｶｲ es numeral para acciones que describen un ciclo y vuelven a empezar.

Carácter ideo-fonémico. 員 ｲﾝ (redondo) ＋ 音 (ruido, sonido): un sonido redondo. 「韵」es otra forma de escribir el mismo carácter. 
De la familia de 運 (girar, dar vueltas)･ 圓 (=円 círculo)･ 匀 ｲﾝ (distribuir promediando para que alcance para todos).
 《名付》おと。

Ideograma. 扌（mano）＋員 ｳﾝ (olla de fierro de boca redonda). Muestra hacer mermar el contenido abriendo un agujero redondo. 
De la familia de 遜 ｿﾝ (retroceder, hacerse pequeño), etc.

Ideograma. Antiguamente, era la unión del signo ○ (redondo) y 鼎 (kanae u olla de tres patas), y mostraba un recipiente redondo. Luego derivó hacia el sentido de objetos redondos en general, se convirtió en un numeral para objetos redondos, y finalmente en un numeral para personas.

El carácter antiguo es ideo-fonémico 圓：員 ｲﾝ (recipiente redondo) y 囗 (cerco): un cerco redondo. 
De la familia de 圏 ｹﾝ (rodear redondo)・園 (jardín cercado)・宛 ｴﾝ (agacharse redondo), 丸･環 ｶﾝ (anillo redondo), etc. También es cercano a 圜 ｴﾝ･ｶﾝ (rodear).

Ideograma no incluido, se compone del signo ○ (signo de redondez) encima de 月 (trozo de carne): un gusano de cuerpo redondo.

Carácter ideo-fonémico. El tsukuri ｴﾝ se compone del signo ○ (signo de redondez) encima de 月 (trozo de carne): un gusano de cuerpo redondo. Agregándole 糸 (hilo): el hilo que se extrae del gusano de seda. 
De la familia de 繭 (capullo tejido redondo del gusano de seda)･ 巻 ｹﾝ (envolver redondo), etc.

Carácter ideo-fonémico. 韋 イ son dos pies que giran alrededor del signo 口 . Como el pie de arriba apunta en dirección contraria al de abajo, expresa el significado de “sentido contrario”. Colocando しんにょう (avanzar) significa ir en sentido contrario. 
De la familia de 諱 (evitar un entredicho permaneciendo callado→evitar ciertas palabras).

Ideograma no incluido. Muestra los pies derecho e izquierdo que giran alrededor del signo 口 (círculo), indicando la idea de caminar en torno a un circulo. Como antecesor del carácter 違 , muestra el hecho de que los pies derecho e izquierdo van en sentido contrario. También significa una piel curtida y sobada, que se envuelve sobre el cuerpo. 
De la familia de 圍 (=囲 cercar todo el rededor)･ 諱 ｷ (evitar un entredicho y no decir nada), etc.

Carácter ideo-fonémico. El carácter antiguo es 圍 : 韋 ｲ (ambos  pies, derecho e izquierdo, giran alrededor de un objeto ロ), y 囗 (rodear). Rodear todo el contorno. 
De la familia de 回 (girar)･ 衛 (rodear el contorno y proteger).

Carácter ideo-fonémico. 韋 ｲ (ambos pies, derecho e izquierdo, giran alrededor de un objeto ロ) e 行 (ir). Expresa: dando vueltas por todo el rededor, proteger el interior.

Carácter ideo-fonémico. 韋 ｲ (redondo) y 亻 (persona). Expresa el significado de alguien que al estar grandemente ceñido por alrededor llama la atención. 
De la familia de 塊 ｶｲ (terrón redondo), 貴 キ (un gran bulto redondo que llama la atención), 魁 ｶｲ (masa o bulto grande y redondo, gran cabeza), etc.

Carácter ideo-fonémico. 韋 ｲ expresa dar vueltas girando alrededor de un objeto. Con 糸 (hilo) muestra, al hacer un tejido, el hilo horizontal que va y viene alrededor de los hilos verticales. 
De la familia de 圍 ｲ (=囲 rodear)･ 違 ｲ (ir y volver al mismo lugar, ir en sentidos contarios)･ 韋 (piel que envuelve), etc.

Carácter ideo-fonémico?. El carácter verdadero es  猨 ｴﾝ , que combina 犭 (perro, animal) con 爰 ｴﾝ (muestra la pronunciación y significa halar). El mono, que se trepa a los árboles halando de las ramas. El carácter adoptado por la lista oficial es 猿 , que cambió 爰 por 袁 de igual pronunciación .

Ideograma no incluido. El signo 〇 + 衣 (kolomo, kimono). Un kimono ampliamente holgado, que envuelve todo el cuerpo. 
De la familia de 園 (jardín cercado).

Carácter ideo-fonémico. 袁 ｴﾝ es un kimono que envuelve el cuerpo redonda y holgadamente. Con 囗 (cerco): un parque o jardín todo cercado alrededor. 
De la familia de 環 (anillo que rodea)･ 圏 (rodear). En especial, 苑 ｴﾝ .

Carácter ideo-fonémico. El tsukuri 袁 ｴﾝ dibuja el signo 〇 dentro de 衣 (kimono): un kimono que envuelve el cuerpo holgadamente. Agregando しんにょう (avanzar) expresa hacer un rodeo dibujando un círculo holgado. 
De la familia de 袁 ｴﾝ (kimono holgado, que tiene holgura)･ 緩 ｶﾝ (holgado)･ 寛 ｶﾝ (cómodamente, holgadamente). 
Nota: La escritura cursiva de este carácter generó el ｢を｣ de hiragana.

Carácter no incluido, formado por la combinación de 罒 (目ojo) y 袁 ｴﾝ (kimono que rodea holgadamente): hacer dar toda una vuelta a los ojos. Tsukuri de  環 .

Carácter ideo-fonémico. 睘  ｶﾝ se compone de 罒 (ojo) + 口 (redondo) + 衣 (kolomo que envuelve el cuerpo redondamente), y significa hacer que los ojos den toda una vuelta. Con 王（玉 joya）muestra una joya perfectamente redonda. 
De la familia de 円 ｴﾝ･ 圏 ｹﾝ (rodear), etc.

Carácter ideo-fonémico. El tsukuri 睘 es la combinación de 罒 (目ojo) y 袁 ｴﾝ (signo 〇 + 衣 (kolomo), es un kimono que rodea holgadamente): hacer dar toda una vuelta a los ojos. Con しんにょう (avanzar) muestra dar una vuelta y regresar al origen. 
De la familia de 環 ｶﾝ (anillo redondo)･ 園 ｴﾝ (jardín redondo). En especial, 帰 (regresar al lugar debido).

Carácter ideo-fonémico no incluido en el listado oficial. Agregando 見 (mirar) muestra el sentido original de司 ｼ (espiar a través de un agujero pequeño). 
De la familia de 伺 ｼ.

Carácter fonémico. 司 ｼ (espiar a través de un agujero pequeño →pequeño) y 食 (comida): comida finamente picada.

Carácter ideo-fonémico. 司 ｼ (agujero estrecho) y  亻（persona）: espiar a través de un agujero estrecho; de allí: preguntar cómo están las cosas; preguntar; oír.

Ideograma.   (人persona) y 口 (agujero). Alude al orificio del conducto uretral. Por extensión, espiar a través de un pequeño agujero. De allí se expresa: funcionario que se ocupa de una sección especifica, haciéndose conocedor a fondo de todos los aspectos de la misma.

Carácter fonémico, o ideo-fonémico.  La combinación de 口 (boca) y 冊 (tabletas de bambú escritas), expresa comunicar a los antepasados la designación de un heredero mediante la escritura en tabletas. Se puede interpretar a 司 ｼ como un puro fonema, en cuyo caso 嗣 se relaciona con 子 ｼ (hijo). O bien tomando el sentido de “encargarse, presidir”, 嗣 estaría expresando el hecho de hacerse cargo por herencia del trabajo de los antepasados.

Carácter fonémico. 司 ｼ (agujero pequeño → pequeño) y 言 (palabra). Las pequeñas unidades que enlazadas una tras otra conforman las oraciones, es decir, las palabras y conjuntos de palabras. 
Emparienta con 嗣 ｼ (heredero pequeño, de poca edad).

Ideograma. La parte superior es una variación del carácter 人（persona）, y 口 representa un agujero. El agujero de la parte posterior de la gente: el orificio anal, y de allí: "atrás". Además significa la Emperatriz que habita en la parte posterior del Palacio Imperial. 
Emparienta con後 ｺﾞ･ｺｳ (atrás).

Carácter ideo-fonémico. 㕣 ｴﾝestá formado por 八 (el agua corre y se divide) y 口 (agujero, depresión): agua que corre hacia lo bajo. Colocándole 氵（水 agua）se muestra agua que corre a lo largo de un curso. 
De la familia de 循 (avanzar siguiendo una ruta)･ 順 (avanzar siguiendo una ruta)･ 船 (bote que desciende corriente abajo)･ 鉛 (el plomo, que fundido, se vierte dentro del molde adoptando su forma), etc.

Carácter ideo-fonémico. 㕣 ｴﾝ (fluir a lo largo de un curso) y 金 (metal). Muestra un metal fundido que corre a lo largo de un molde. 
Significado: Metal blando y pesado de color gris azulado. Plomo. Se utiliza en cañerías, tipos de imprenta, soldadura, etc.

Carácter no incluido, está formado por 八 (agua que corre y se divide) y 口 (agujero, depresión): agua que corre hacia lo bajo. Tsukuri de   沿 . 
（川床、河床　かわどこ、カショウ）

Carácter ideo-fonémico. 㕣 está formado por 八 (aspecto del agua fluir) ＋ 口 (agujero, depresión), y significa: el agua corre a lo largo de una depresión. Colocándole 舟 (bote) muestra a un bote avanzar siguiendo la corriente. 
De la familia de 沿 ｴﾝ (seguir la corriente)･ 循 ｼﾞｭﾝ (seguir una ruta)･ 順 (seguir una ruta), etc.

Carácter ideo-fonémico. 谷 ｺｸ (valle, depresión) y 衤（衣 kimono）. Muestra un kimono que deja una separación, un huelgo, entre él y el cuerpo. 
De la familia de 容 ﾖｳ (interior vacío)･ 欲 ﾖｸ (vacío en el pecho→desear algo), etc. También, 谷･裕･容, originalmente eran de la misma familia.

Carácter ideo-fonémico. 宀 (casa) y 谷 (valle deprimido donde entra el agua). Expresa el significado de introducir dentro de un marco contenedor. 
De la familia de 浴 (sumergir el cuerpo en el agua)･ 慾･ 欲 (interior deprimido, sentimiento de querer llenarlo).

Ideograma. Dos 八 (signo de dividirse) y 口 (cavidad). Muestra el aspecto del agua salir y dividirse desde una cavidad. 
De la familia de 口 (el agujero de la boca)･ 后 ｺｳ ( orificio anal)･ 喉 ｺｳ (la tráquea), etc. También, 容 (recipiente ahuecado).

Carácter ideo-fonémico. 容 ﾖｳ (recipiente, marco contenedor) y 氵（agua）. Meter un objeto dentro del agua y fundirlo, disolverlo. 
De la familia de 浴 (meter el cuerpo en el agua). También, 容 (meter dentro)･ 融 ﾕｳ (fundir).

Carácter ideo-fonémico. 谷 ｺｸ (cavidad deprimida) y 氵（agua）. Expresa: meterse en una poza o en una tina y echarse agua encima. 
De la familia de 欲 (abdomen hundido→deseo de comer)･ 容 (meter dentro).

Carácter ideo-fonémico. 谷 ｺｸ (haber una cavidad) y 欠 (faltar algo). Falta algo en el corazón, como si hubiera un agujero que pide ser llenado. 
De la familia de 孔 ｺｳ (agujero)･ 空 (hueco)･ 容 (interior vacío para meter cosas)･ 浴 (entrar dentro de un embudo de agua).

Carácter ideo-fonémico. 谷 ｺｸ (valle en depresión) y 亻（人 persona）. Un ambiente que se llena de gente es donde se plasman las costumbres. Lo que todos hacen, “algo sumamente común”.                                                                                                             De la familia de 谷 (valle deprimido en el que se puede entrar)･ 欲 (abdomen hundido, y las ganas de llenarlo)･ 浴 (entrar en el agua y empaparse).

Ideograma.   (ojo enrojecido que no ve bien), 冖 (cobertura) y 夕 (cuando se pone el sol). Cubiertas por la oscuridad de la noche las cosas no se pueden ver bien. Luego vino a significar la visión del sueño que se tiene al cerrar los ojos y dormir.

Carácter señalador no incluido, antecesor de 幎 ﾍﾞｷ (tela que cubre, oculta), también aporta pronunciación a 冥 ﾒｲ (quedar oscuro al ser cubierto).

Ideograma. 冖  ( 冂 cubrir) + 日(sol) + 六 (variante del signo 入, entrar). La luz del sol entra, pero al tapar o cubrir con algo, no se ve. También puede interpretarse a 冖 ﾍﾞｷ como aportando pronunciación. 
De la familia de 瞑 ﾒｲ (cerrar los ojos y no ver; dormir, oscuro).

Carácter ideo fonémico no incluido. 亻(persona) y 夢 ﾎﾞｳ (sueño).