Carácter ideo-fonémico. 木 (árbol) y 寸 ｽﾝ (contiene la idea de apoyar brevemente un dedo de la mano). 
Lugar a la sombra de los árboles donde la gente se asienta y vive por un tiempo. 
De la familia de 「蹲 ｿﾝ (asentar la cadera), 忖 ｿﾝ (detener la mente por un instante)」.

Carácter ideo-fonémico formado por 酉 (botella, sake) y la abreviatura de 肘 ﾁｭｳ (apretar, exprimir). 
Significado: Aguardiente que se prepara con vino de arroz y agua, tradicionalmente usado como ofrenda. 
En Japón, ちゅう es el nombre que designa vulgarmente a 焼酎 (ｼｮｳﾁｭｳ).

Ideograma:   compuesto por（手 mano）y  一 (signo de un dedo). Antiguamente, el ancho de un dedo (aproximadamente 2,25 cm.) era la medida de la pulgada. 
Nota: La escritura cursiva de este carácter genero el ｢す｣ de hiragana.

Ideograma no perteneciente al listado oficial. Antiguamente existía el carácter 丑 ﾁｭｳ que muestra el aspecto de un brazo que se dobla en el codo, pero su uso derivó hacia el nombre de uno de los signos del zodíaco chino, por lo que agregando el signo 肉 se creó el carácter　  ﾁｭｳ retomando el significado de codo. El carácter 肘 es igual a éste. 
Nota: También existe el carácter 肱・ひじ・コウ.

Carácter fonémico. 寸（abreviatura de 肘 ﾁｭｳ: codo que se dobla y recoge como rascando para sí） y 言 (palabras). Perseguir y arrinconar con palabras. 
De la familia de搗 つく・ﾄｳ (amasar golpeando bien), 匋 ﾄｳ (amasarlo todo), etc..

Ideograma no incluido formado por 貝 y 寸（手 mano）. Muestra el aspecto de tomar una concha marina con la mano.

Carácter ideo-fonémico. 㝵 ﾄｸ es un ideograma formado por 貝 y 寸（手 mano）que muestra el aspecto de recoger conchas marinas con la mano. Con 彳 (ir)  muestra salir a conseguir algo, conseguir en mano. 
De la familia de 直 ﾁｮｸ (recto, derecho), etc..

Carácter ideo-fonémico. 犭 (bestia) ＋ 守 ｼｭ (encerrar dentro de un marco para no dejar escapar). Perseguir animales y hacerlos entrar en un cerco del que no puedan escapar.

Ideograma. 宀 (techo) y 寸 (mano). Encerrar bajo techo y proteger con la mano. 
De la familia de 肘 ﾁｭｳ (codo que abraza algo), 受 (recibir en mano), 手 (mano que abraza al doblarse), 収 (tomar, apropiarse).

Carácter ideo-fonémico. 付 ﾌ (adosar) y 阝 (montón de tierra). Antiguamente refería el hecho de juntar tierra para formar un túmulo, pero luego terminó siendo usado en el mismo sentido que 付.

Carácter ideo-fonémico. 广 (casa) y 付 ﾌ (adherir bien). Un depósito donde se guardan cosas poniéndolas apretadas una contra otra.

Ideograma. （人 persona）＋ 寸（手 mano）: estirar la mano y colocarla bien pegada sobre el cuerpo del compañero. 
De la familia de 府 (granero atiborrado de cosas)･腐 (carne que pierde la forma y se adhiere apretadamente→pudrirse). También, 服 (tablas que se adosan pegadas a los costados del bote→kimono que se pone pegado sobre el cuerpo).

Carácter ideo-fonémico. 竹 (bambú) y 付 ﾌ (adherirse bien). Dos tarjas de bambú que resultan de haber partido una al medio, son puestas una junto a la otra para ver si ensamblan bien.

Carácter ideo-fonémico. 府 ﾌ (depósito donde se guardan cosas haciendo que se adosen apretadamente) y 肉 (carne). Carne que ha perdido la forma y se adhiere pegándose en toda su superficie.

Carácter ideo-fonémico no incluido. 尹 ｲﾝ es un ideograma que muestra sostener una vara o algo como el signo | en la mano, representa el hecho de establecer la armonía entre el Cielo y la Tierra. Con 人 (persona) se refiere al personaje que armoniza todas las cosas. 
De la familia de 鴨 ｲﾝ (antecesor del carácter 均 de 平均 (equilibrio)). 
Nota: A partir del hen de ｢伊｣ se originó el ｢イ｣ de katakana. 
「解字」
尹 ｲﾝ　は、手で丨印を持った会意文字で、天地の間を調和するさまを示す。匀 ｲﾝ（平均の均の原字）と同系のことば。伊は「人＋音符尹ｲﾝ」の会意兼形声文字で、万事を調和する人物を示す。

Carácter ideo-fonémico. 君 クン (reunir redondamente en un solo grupo) + 羊 (oveja). Muestra a las ovejas formar un rebaño todo reunido en círculo.

Ideograma no incluido. | (atravesar de arriba abajo) + 又 (mano). Muestra el hecho de establecer comunicación entre lo de arriba y lo de abajo, creando armonía. El carácter 君 contiene a 尹 , y muestra a la persona que gobierna manteniendo la armonía. 
De la familia de 均 ｷﾝ･鴨 ｲﾝ (armonizar). 
「解字」
「丨（上下をつらぬく）＋又（て）」の会意文字で、上下の間を疎通しうまく調和することを示す。君の字は尹を含み、世を調和させておさめる人のこと。また、均 ｷﾝ・匀 ｲﾝ（調和する）と同系のことば。

Carácter ideo-fonémico. 尹 イン es un carácter que dibuja una mano que sostiene un palo vertical (signo de ejecutar un movimiento de arriba abajo): establecer el equilibrio entre lo de arriba y lo de abajo; de allí: una persona destacada que vincula al Dios (¿dioses?) del Cielo con los hombres. Agregando 口 (boca) muestra a una persona que gobierna a todos los hombres transmitiendo la palabra del Dios Celestial. 
De la familia de 均 ｷﾝ (agrupar a la totalidad).

Carácter ideo-fonémico. 君 クン muestra a una persona que transmite las palabra divina a todos los hombres por igual, y encierra el significado de "abarcarlo todo sin excepción". Con 阝 (pueblo, aldea) muestra el cercamiento de todo un territorio que tiene por centro a una ciudad.

Ideograma formado por dos 禾 (plantines de arroz) y   (una mano). Expresa tener dos cosas juntas. 
Se relaciona con 「検・験」 con la idea de "reunir y estrechar".

Carácter ideo-fonémico. 兼 ｹﾝ･ﾚﾝ muestra reunir a varios en un manojo. Con 金 (metal) muestra a la guadaña como la herramienta de metal con la que se siegan los manojos de hierba. 
De la familia de 廉 ﾚﾝ (contraer, apretar)･ 簾 ﾚﾝ (cortina hecha con tallos de caña o paja).

Carácter ideo-fonémico. 兼：figura que muestra tener alineados dos plantines de arroz, encierra el sentido de encadenar varias cosas. 嫌 muestra algo propio de la mujer, un vacilar indeciso entre una cosa y otra, los pensamientos se encadenan y se dificulta el hacerlos realidad.

Carácter ideo-fonémico. 广 (casa) y 兼 ｹﾝ (tener a varios reunidos en uno solo). Diferenciar uno a uno los objetos reunidos en una casa. Expresa poner una distinción para separar claramente las cosas, diferenciar, discernir. 
Se relaciona con 「剣・険」, con la idea de "ángulos netamente demarcados, agudo, aguzado".

Carácter fonémico formado por 兼 ｹﾝ (muestra la pronunciación, que emparienta con 陥 ｶﾝ (caer en un pozo),  欠 ｹﾝ (deprimirse, hundirse)), y 言 (palabra). Expresa: inclinarse y retroceder, refrenarse, contenerse, mantenerse detrás.

Carácter ideo-fonémico. 隶 ｲ･ﾀｲ se compone de  →氺  (pelos de la cola de un animal) y   （手 mano）: persiguiendo a un animal, la mano le alcanza la cola. Con しんにょう（avanzar）: "perseguir y alcanzar". 
De la familia de至 ﾄｳ (llegar, alcanzar).

Ideograma no incluido. Mediante una mano y un rabo muestra el hecho de atrapar. 
「解字」
「又（手の形）＋尾の形」の会意文字で、しっぽに手がとどいてつかまえることをあらわす。

Ideograma. El carácter antiguo está compuesto por 奈 (karanashi, una especie de peral) y 隶 (mano que alcanza).  Muestra tomar los frutos con la mano y ponerlos en hilera.                                                                                                                            Contiene la idea de enlazar en hilera.

Carácter señalador no incluido en la lista oficial. Muestra una mano en el gesto de tomar algo con los dedos. Antecesor del carácter 抓 ｿｳ (tomar, recoger), por lo general se emplea en el sentido de つめ (uña(s)). 
「解字」
つめの原字は  ｿｳ　であり、又（手の指先）に丶丶印をつけて、つめのある所を示した指示文字。爪は手をふせて指先で物をつかむさまを示し、抓 ｿｳ （つかむ）の原字。しかし普通には爪を「つめ」の意に用い、 はむしろ、「かく（掻）」の意に用いるようになった。

Carácter ideo-fonémico no incluido en la lista oficial. Muestra el sentido de 爪 ｿｳ en cuanto verbo de acción. 
「解字」
爪 ｿｳは、指先でつかむさま。抓は「手＋音符爪」の会意兼形声文字で、爪の動詞としての意味をあらわす。▼撮 ｻﾂ は、指先でほんの少しだけつまむこと。

Carácter ideo-fonémico no incluido en la lista oficial, compuesto por 虫 (bicho) y  ｛丶叉｝ ｿｳ (uñas). Un insecto que pica provocando ganas de rascarse con las uñas. 
「解字」
「虫＋音符 ｛丶叉｝ ｿｳ (═爪。つめ)」の会意兼形声文字。つめでひっかくたくなるかゆい虫のこと。掻 ｿｳ と同系のことば。

Carácter ideo-fonémico no incluido en la lista oficial, compuesto por 蚤 ｿｳ (pulgas) y 手 (mano) . 
De la familia de 騷 ｿｳ (=騒 caballo nervioso que rasca la tierra con la pezuña→alborotar). 
「解字」
  ｿｳ は、爪 ｿｳ と同じくつめの形。蚤 ｿｳ は、それに虫を加えた字で、つめでかくほどにかゆくするのみ。掻は「手＋音符蚤」の会意兼形声文字で、手のつめでかくこと。騷 ｿｳ（═騒。馬がつめでせかせかと地をかく→さわぐ）と同系のことば。

Carácter ideo-fonémico. El carácter antiguo es 騷 , compuesto por 蚤 ｿｳ (pulgas, rascarse) y 馬 (caballo) : un caballo se pone nervioso y rasca el suelo con la pezuña. 
De la familia de 掻 ｿｳ (rascar)･懆 ｿｳ (estar intranquilo), etc..

Carácter ideo-fonémico. 采 ｻｲ：爪（手 mano）＋ 木 (árbol): elegir y coger los brotes de un árbol. Con 彡 (diseño) muestra elegir colores y combinarlos.

Carácter ideo-fonémico compuesto por  扌（手 mano）y 采 ｻｲ (爪 (los dedos de una mano) y 木 (árbol)), y muestra el hecho de tomar con los dedos los brotes de un árbol.

Ideograma no incluido. 爪 (mano) y 木 (árbol, planta). Muestra el hecho de tomar los brotes con la mano. Antecesor de 採. 
「解字」
「爪 (手先)＋果物のなった木、または木」の会意文字で、指でつかんでとること。採の原字。▼撮は、少量を指先でつまむこと。摘は、そのものだけを、ぐっと力をこめてつみとること。

Carácter ideo-fonémico. 采 ｻｲ muestra coger con los dedos los brotes jóvenes de una planta. Con くさかんむり（草 hierbas, plantas）muestra una planta recogida, cosechada. Posteriormente también se vino a usar como "vegetal, verdura".

Carácter no incluido que muestra la figura de ambas manos.

Ideograma. La forma original está compuesta por 廿 (objeto) y    (ambas manos). Muestra el aspecto de ofrecer algo sosteniéndolo con ambas manos. Ambas manos trabajan juntas, y de allí: "en compañía de, junto con ".

Carácter ideo-fonémico. 共 ｷｮｳ (sostener ofreciendo con ambas manos) y  （心 corazón）. El sentimiento de reverencia que se tiene al hacer una ofrenda a un superior.

Carácter ideo-fonémico. 共 ｷｮｳ (unirse; la pronunciación relaciona con 厚 ｺｳ (grueso)), y 氵（agua）. Una gran cantidad de agua proveniente de todas partes se junta de golpe.

Carácter ideo-fonémico. 巷 ｺｳ proviene de la combinación de 邑 (aldea) y 共 ｷｮｳ (juntar, unir): es un camino de enlace de aldeas. Con 氵（agua）muestra una ruta sobre el agua. Luego resultó en: "puerto que tiene rutas de entrada y salida para los barcos".

Carácter ideo-fonémico.  （persona） y 共 ｷｮｳ . Antiguamente 共 ｷｮｳ tenía el significado de ofrecer algo sosteniéndolo con ambas manos extendidas parejas, ofrendar. Como luego se vino a usar solamente en el sentido de "sumarse a la compañía, agregarse", agregándole  （persona）recuperó el significado original.

Carácter ideo-fonémico no incluido, formado por 邑 (aldea) y 共 ｷｮｳ (juntar, unir). Se trata de un camino público que enlaza dos aldeas. También se puede interpretar como un camino que atraviesa, que pasa a través, emparentando con 工 (atravesar), 攻 (pasar a través), 孔 (agujero pasante) . 
「解字」
「人のふせた姿＋音符共」の会意見形声文字。人の住む里の公共の通路のこと。共はまた、突き抜ける意を含むから、つきぬける小路のことと解してもよい。

Ideograma. 厶 (corona para cubrir la cabeza) y 廾 ( ambas manos): cubrir la cabeza con una corona. Cuando se estableció la lista de caracteres chinos de uso corriente, este signo 弁 fue adoptado en reemplazo de 「辨 ベン・瓣 ベン・辯 ベン」, tres signos que relacionan con el significado de "abrirse en forma radial", "extenderse llanamente". De allí el jukugo 花弁 (かべん pétalo): cuando se abren los pétalos de la flor se ven las semillas abiertas en forma radial. 
De la familia de 被 ﾋ (ponerse encima)･蔽 ﾍｲ (cubrir), etc..

Carácter ideo-fonémico. 羽 (plumas, ala) ＋ 異 (otro). Hay otra ala más , es decir, un par de alas.

Ideograma. 異 muestra un cuerpo que ha extendido sus dos manos sosteniendo una gran cesta, o una cabeza.  Denota el sentido de que a una mano se le agrega la otra, y de allí surge el sentido de "no la misma, sino otra"; "distinto". 
De la familia de 翌 ﾖｸ (día siguiente).

Existe un carácter 昱 formado por 日 (sol) y 立, que expresa: "el sol sube; otro día más, distinto de hoy". El carácter 翌 fue usado posteriormente en su reemplazo. Es ideo-fonémico y está formado por 立 (pararse, levantarse) y la abreviatura de 翼 (alas; una más, otra distinta)..

Carácter fonémico¿?. La parte del carácter que excluye a 異  es el antecesor de 在 ｻﾞｲ (cortar, interrumpir). Junto con 異 (sostener con una y otra mano; la pronunciación antigua es タイ) muestra el hecho de mantener detenido quieto sobre la cabeza algo que se sostiene con ambas manos. 
De la familia de 待 (detenerse quieto) ･ 臺 (=台 plataforma sobre la que se asienta quieto un edificio).

Carácter ideo-fonémico.  →𠔉 ｹﾝ  se compone de 釆 (palma abierta de la mano) ＋   (ambas manos) y es el antecesor del carácter 拳 (doblar los dedos en puño). Con 刀 (espada, cuchillo)： las tabletas que conservan lo pactado grabado a cuchillo, y que se guardan enrolladas.

Tsukuri de  拳 . Ideograma compuesto por   (dos manos) y 釆 (dispersar). Muestra doblar las manos cerrándolas para recoger puñados de cosas dispersas. No incluido.

Carácter ideo-fonémico.  →𠔉 ｹﾝ está compuesto por   (dos manos) y 釆 (dispersar), y muestra doblar las manos para recoger en puñados cosas dispersas o extendidas. Agregando 手 (mano) muestra los puños cerrados. 
De la familia de 卷 ｹﾝ (=巻 enrollar).

Ideograma¿?. 𠔉 ｹﾝ  (釆 (sembrar esparciendo) ＋    (ambas manos)) ＋ 己  (persona que está arrodillada con el cuerpo encorvado). Recogiendo con ambas manos cosas que de otra manera quedarían esparcidas, reunirlas redondamente entre las manos.

Carácter ideo-fonémico. 巻 ｹﾝ (enrollar un cuerpo) ＋ 囗 (cerramiento). Cercar todo el derredor.

Ideograma formado por la figura de un objeto de ofrenda, y 扌 (mano). Muestra la manera de hacer reverencias en China, en ocasión de ofrendar algo a los dioses o a un superior: se extienden los dedos de las manos a ambos lados del cuerpo y luego se unen las manos frente al pecho y se baja la cabeza. 
Emparienta con 貝 ﾊﾞｲ (concha que se abre en dos), 廃 ﾊｲ (partirse en dos), etc., en cuanto las dos manos tomadas frente al pecho se separan para volver a su lugar.

(NdA: El tsukuri de este carácter podría ser una alteración de 𠔉) . 送 es un ideograma formado por   ﾄｳ (sostener con ambas manos algo para ofrendar) y しんにょう（avanzar）. Expresa el hecho de reunir y preparar cosas que han de ser enviadas a otro lugar. 
Emparienta con 奏 ｿｳ (reunir y completar), 窓 ｿｳ (ventana que junta el aire que saca de la habitación).

Carácter no incluido, formado por 十 (objeto) y    (ambas manos). Muestra el gesto de hacer una ofrenda elevándola con ambas manos.

Ideograma¿? La parte central del carácter muestra un たまくじ que tiene hojas y ramas, o bien el cuerpo de un animal entero, con sus cuatro patas. （たまくじ（玉串）: rama del árbol サカキ (de la familia de la Camelia) a la que se adosan trocitos de papel en ofrenda a Dios）. A ello se le agrega ambas manos, describiendo la acción de arreglar convenientemente la forma de la ofrenda para presentarla ante Dios. Expresa: "dirigirse respetuosamente".
De la familia de 湊 ｿｳ (se junta agua. Puerto)･輳 ｿｳ (se juntan carros)･束 (reunir en un hato).

Carácter ideo-fonémico. 奉 ﾎｳ (ofrecer sosteniendo con ambas manos) y 木 (árbol, madera). Un palo de madera que se levanta sosteniéndolo con las dos manos en línea.

Carácter ideo-fonémico. 奉 ﾎｳ (juntando ambas manos, recibir algo por encima de la cabeza) y  亻（persona）. El sueldo que se recibe.

Carácter ideo-fonémico, no perteneciente a la lista oficial. 扌 (mano) ＋ 奉 ﾎｳ (ofrendar algo elevándolo con ambas manos): elevar ambas manos colocando encima de ellas una ofrenda. Muestra el sentido original de 奉 (sostener con ambas manos a lo alto). 
「解字」
奉 ﾎｳは、「お供え＋両手」からなる会意文字で、お供え物を両手でささげたさま。捧は「手＋音符奉」の会意兼形声文字で、両手をあげてその頂点にものをのせる、つまり˄型にささげること。奉の原義をあらわす。両手がその頂点で˄型に出あうささげ方のこと。逢（両方から山を登り、峠の頂点で˄型に出あう）と同系のことば。

Ideograma. El carácter original    se compone de 十 (objeto) ＋    (ambas manos)＋   (mano). Ofrecer un objeto sosteniéndolo con ambas manos. 
De la misma familia que 逢 ﾎｳ (ascender una montaña por ambos lados y encontrarse en la cúspide), en cuanto al hacer una ofrenda las manos describen la forma △. 峰 (montaña con forma de △)･封 (amontonar tierra en forma de △)･豊 (amontonar cereal en forma de △ sobre el recipiente).

Ideograma. El carácter antiguo está compuesto por 日 (sol), el esqueleto de un animal, y   (ambas manos). Muestra el aspecto de sostener con ambas manos el cuerpo de un animal, exponiéndolo al sol. Expresa: "mostrar exponiendo a la vista".

Carácter ideo-fonémico. 暴 ﾊﾞｸ (algo estalla y el contenido queda expuesto hacia afuera) y 火 (fuego). Las chispas restallan y vuelan hacia afuera.

Carácter ideo-fonémico, que combina   (persona) con 菐 ﾎﾞｸ (esclavo haciendo ofrenda). 
Agregando にんべん se expresa la idea de un hombre rudo que no conoce buenos modales. 
Emparienta con 朴 ﾎﾞｸ (simplicidad, candidez, sin adornos).

En su forma más antigua, 菐 ﾎﾞｸ es un pictograma que dibuja un esclavo en actitud de hacer una ofrenda, mostrándolo con características de animal, con 辛 (un instrumento de tatuaje) sobre la cabeza, e incluso rabo. En una etapa posterior contenía el dibujo de la figura de dos子 (niño), mostrando sirvientes de corta edad. La forma actual proviene de 辛, 子 y    (ambas manos).

Carácter fonémico. 菐 ﾎﾞｸ muestra el sonido ポカッ・ポン. Con 扌（手）expresa dar de golpes con la mano.

Carácter ideo-fonémico. El carácter antiguo 擧 incluye a 與 ( juntando las manos combinar las fuerzas para mover algo). Con 手 (mano) muestra poner todas las manos juntas para levantar algo a un mismo tiempo.

Ideograma¿?. Carácter que agrega 同ドウ (juntos) a 舁 ﾖ (figura de las manos reunidas de dos personas). Muestra levantar todos juntos a un tiempo.

Carácter ideo-fonémico. El carácter antiguo es 與. 与 es un signo igual a las formas antiguas de 牙 ｶﾞ y 互 ｺﾞ, muestra dos objetos que se entre muerden formando un encastre, y 舁 ﾖ son dos pares de manos. Unidos expresan "combinar", "unir fuerzas". A partir del sentido de entrecruzarse o entremorderse, originó el de "entregar en mano", "dar, otorgar". 
De la familia de 舁 ﾖ (levantar en andas)･輿 ﾖ (carroza que se lleva al hombro entre varios)･擧 ｷｮ (=挙 levantar ente todos), etc.. 
Nota: La escritura cursiva de 与 generó el ｢よ｣ de hiragana, y los últimos trazos, el ｢ヨ｣ de katakana.

Carácter ideo-fonémico. El carácter antiguo 譽 une a 與 ﾖ (uniendo las manos de todos levantar a un mismo tiempo) con 言 (palabra). Uniendo las palabras entre todos, levantar, es decir: ensalzar, elogiar.

Ideograma no incluido. 臼 (ambas manos) + 廾 (ambas manos). Muestra el hecho de levantar en andas juntando cuatro manos. 
De la familia de 輿 ﾖ (llevar en andas)･擧(=挙 levantar entre todos). 
「解字」
「臼 (両手) + 廾 (両手)」の会意文字で、四本の手で同時にかつぎあげること。輿 ﾖ (かつぐこし)･擧(=挙。いっしょに持あげる)と同系のことば。▼この臼は、両手の形で、うすではない。