丞 ｼﾞｮｳ muestra el aspecto de levantar a una persona con ambas manos hacia lo alto. Agregando debajo 灬 （火 fuego）, 烝 ｼﾞｮｳmuestra aire caliente que trepa hacia lo alto. 蒸 es un carácter ideo-fonémico que combina 烝 ｼﾞｮｳ con くさかんむり (plantas, hierbas). Originalmente significaba un crecimiento exuberante de plantas, pero normalmente se emplea en el sentido de “hacer calor húmedo”.

Ideograma no incluido. Muestra el aspecto de levantar con ambas manos a una persona que ha caído dentro del agua, y significa ayudar. Antecesor del carácter 拯 ｼﾞｮｳ (levantar con ambas manos), aparece como tsukuri de los caracteres 承 (sostener en alto con ambas manos)･烝 (aire caliente que asciende)･蒸 (vapor que asciende), etc.. 
「解字」
水の中へ落ちた人を両手で助けて上に乗せるさまを示す会意文字。拯 ｼｮｳ の原字。拯（両手で引きあげる）・承（両手でささげる）・烝（火気が上へあがる）・蒸（水気が上へあがる）などの音符となり、いずれも、上へあげるの意を示す。

Carácter ideo-fonémico no incluido, formado por 丞 ｼﾞｮｳ (rescatar a una persona caída dentro del agua) y 扌 (mano). 
「解字」
丞 ｼﾞｮｳは、人を両手で高く持ちあげるさまを示す会意文字。拯は「手＋音符丞」の会意兼形声文字で、深みに落ちた物を両手ですくいあげること。承 ｼｮｳ （両手で持ちあげる）と同系のことば。

Carácter ideo-fonémico no incluido. 丞 ｼﾞｮｳ muestra el hecho de socorrer a alguien levantándolo con ambas manos, y es una palabra de la familia de 拯 ｼﾞｮｳ (salvar levantando)･承 (levantar con ambas manos). El carácter 烝 agrega 火 (fuego), y muestra aire caliente que asciende. 
De la familia de 騰 ﾄｳ (elevarse a lo alto)･昇 (ascender). 
「解字」
丞 ｼﾞｮｳの甲骨文字は両手で人を持ちあげるさまを示す会意文字。篆文は「両手＋人＋山」の会意文字で、人を持ちあげて高い所に置くことを示す。拯（高い所へすくいあげる）・承 ｼｮｳ （両手で持ちあげる）と同系のことば。烝は「火＋音符丞」の会意兼形声文字で、火気が高い所へあがること。騰（高く上がる）・昇（のぼる）と同系のことば。

Ideograma? que combina una persona arrodillada (マ), ambas manos ( ) , y otra mano ( →手). Alguien se arrodilla y con ambas manos en alto recibe un obsequio. 
De la familia de 乗 ｼﾞｮｳ (subir, cargar encima de algo), 称 ｼｮｳ (levantar, elevar).

Ideograma. El carácter antiguo se escribe: 爭 : 爪 (mano) + ー (signo, objeto) +   (mano): ambas manos halan de un objeto a un mismo tiempo.
De la familia de｛糸爭｝(tironear de un hilo y enredarlo), ｛言爭｝(pelear discutiendo), ｛竹爭｝(koto que estira las cuerdas desde ambos lados), etc..

Carácter fonémico. 争 ｿｳ no aporta sentido, sólo muestra la pronunciación que emparienta con 静 ｼﾞｮｳ (sereno, despejado, sin ruidos), 清 ｾｲ (agua límpida), 晴(cielo límpido), etc.. 氵es agua.

Carácter ideo-fonémico. Antiguamente se escribía 隱 .   Muestra el siguiente aspecto： entre 爪（手 mano）y ヨ（手 mano）se esconde 工 (objeto). Agregando 心 (corazón) y 阝 (cúmulo de tierra, pared) se muestra el deseo de querer ocultar algo tras una pared. 
Emparienta con 衣 ｲ (túnica que oculta el cuerpo).

Tsukuri de 隱 (forma antigua de 隠), es un ideograma no incluido que muestra el siguiente aspecto： entre 爪（手 mano）y ヨ（手 mano）se esconde 工 (objeto), todo ello encima de 心 (corazón, mente).

Carácter ideo-fonémico. El carácter antiguo es 穩, donde el tsukuri añade 心 (corazón) al dibujo de un objeto entre dos manos. 禾 es cosecha. Ocultar la cosecha sin sacarla afuera. Guardar dentro sin que se vea de afuera, haciendo que parezca que no hay nada.

Carácter ideo-fonémico. 爰 ｴﾝ (un objeto en medio de dos manos, expresa haber holgura en medio) ＋ 糸 (hilo)： aflojar un hilo fuertemente atado, crear un huelgo, y desatar. 
De la familia de換 ｶﾝ (extraer fácilmente), 寛 ｶﾝ (haber holgura).

Carácter ideo-fonémico, formado por 爰 ｴﾝ (aspecto de abrir un huelgo entre ambas manos para tener algo en medio) y 女 (mujer), se refiere a una mujer que por su fina belleza se desenvuelve con holgura. 
De la familia de 緩 ｶﾝ (haber holgura). 
《参考》｢ひめ｣は｢姫｣とも書く｡

Ideograma. La forma antigua se escribe con el mismo tsukuri 耎 ｾﾞﾝ・ﾅﾝ que aparece en 輭 (la forma antigua de 軟 , Ver 「而」), formado por 而 (barba suave) y 大 (grande) y que expresa: espaciado, holgado. Con 日 (sol): los rayos del sol pasan holgadamente y la temperatura es agradable, templada. Posteriormente, 耎 fue cambiado por 爰 ｴﾝ (muestra un objeto entre dos manos: hay un huelgo entre ambas). 
Forma entonces familia con 軟 con la idea de “suave, holgado”.

El carácter verdadero es  猨 ｴﾝ , ideo-fonémico que combina 犭 (perro, animal) con 爰 ｴﾝ (muestra la pronunciación y significa halar). El mono, que se trepa a los árboles halando de las ramas. El carácter 猿 , fonémico, cambió 爰 por 袁 , de igual pronunciación .

Ideograma no incluido. 爪 (mano) + el signo ― + 又 (mano). Entre ambas manos se introduce un objeto (―) abriendo una separación. Antecesor de 緩 (abrir un huelgo). Posteriormente, en correspondencia con 焉 ｴﾝ (aquí) se empleó como señalador y partícula auxiliar. 
「解字」
「爪（手）＋一印＋又（手）」の会意文字で、手と手の間に、ある物（一印）を入れて間をあけたさま。ゆとりをあけるの意を示す。緩の原字。のち焉 ｴﾝ （ここ・ここに）とともに指示詞に当て、また助詞として用いる。

Carácter ideo-fonémico. 扌（mano）y 爰 ｴﾝ (introducir algo en medio de dos manos). Expresa tender una mano mediadora que ayuda a aflojar una tensión.

Ideograma.   (aspecto de estrechar con ambas manos el estrangulamiento de la cintura), y 女 (mujer de afinada cintura). Estrechar y afinar, apretar y estrechar. （よこせとしめつける）

Carácter ideo-fonémico. 要 (contraer delgadamente) y 月 (carne, cuerpo). Muestra una cintura finamente ceñida.

Carácter ideo-fonémico. 票 ﾋｮｳ (chispas menudas que se elevan revoloteando hacia lo alto) y 木 (árbol). Muestra las puntas de las ramas en lo alto del árbol. 
De la familia de 飄 ﾋｮｳ (remolino o tromba que se eleva a lo alto), 漂 ﾋｮｳ (elevarse a la superficie del agua), 表 (llamar la atención saliendo encima), etc..

Carácter ideo-fonémico. 票 ﾋｮｳ (chispas ligeras que se elevan bailando) y 氵（agua）. Muestra el hecho de emerger a la superficie del agua, flotando livianamente. 
De la familia de 標 (señal colgada en lo alto), 飄 ﾋｮｳ (remolino que danza hacia lo alto), 表 (saco liviano que saca la piel hacia afuera), etc..

Ideograma formado por la abreviatura de 要 (mujer de cintura delgada) y 火 (fuego). Muestra las finas chispas elevarse volando por el aire. Posteriormente la parte 火 resultó cambiada por 示. Contiene el significado de "elevarse alto llamando la atención", y significa una boleta que revolotea en el viento. 
De la familia de 標 (señal que llama la atención), 漂 ﾋｮｳ (emerger llamando la atención), etc..

Carácter ideo-fonémico no incluido. Ave que atrapa. 
  Nota: De forma parecida: 鷲 わし: 就く y 鳥. 
「解字」
「鳥＋音符執る（つかまえる）」の会意兼形声文字。

Carácter ideo-fonémico. 執 ｼｭｳ･ｼﾂ muestra el aspecto de alguien que ha sido atrapado con un cepo o esposas en ambas manos. Agregando 手 (mano) expresa tener firmemente en las manos.

Ideograma formado por 丸 (figura de alguien arrodillado y con las manos extendidas) y 幸 (esposas). Muestra el significado de atrapar con firmeza, como cuando le son colocadas las esposas a alguien. 
Forma familia de palabras con 「畳・答・習・襲・十」 con la idea de 「apilar y juntar, reunir」. Poner ambas manos una sobre la otra, y encima aplicarles el cepo o las esposas. El sentido que toma en 執持 (tener en mano) sería una acepción derivada del sentido original.

Carácter ideo-fonémico formado por   (止 ｼ, antecesor de 趾 (pie), expresa: ir hasta allí y detenerse) dibujado encima de una variación de 平 (llano, equilibrado)）. El conjunto sugiere la idea de que se reúnen el vendedor y el comprador, se detienen, y obtienen un precio equilibrado para ambas partes.

Ideograma. 大 ó 夭 (alguien abriendo ampliamente piernas y brazos) y 止 ó 疋 (pie). Expresa: correr velozmente extendiendo piernas y brazos. 
De la familia de 趣 ｼｭ (acudir presurosamente), también es cercano a 縮 ｼｭｸ (encoger).

Carácter ideo-fonémico no incluido formado por 止 ｼ (pie) y 足 (la pierna desde la rodilla hasta el pie). El carácter 止 ｼes en sí mismo el pictograma de un pie, pero como devino en el significado de “detenerse”, con el carácter 趾 se recuperó el sentido original. 
「解字」
止 ｼは、あしくびえお描いた象形文字だが、のち、ふまえてとまる意に用いられたため、趾の字がつくられて、あしくびをあらわした。趾は「足＋音符止」の会意兼形声文字。▼足は、のび縮みする、ひざから下のあし全体。

Pictograma de un pie que se detiene en un sitio. 
Es el antecesor del carácter 趾 ｼ (pie). 
Nota: La escritura cursiva de este carácter originó el ｢と｣ de hiragana, y los primeros dos trazos, el ｢ト｣ de katakana.

Carácter ideo-fonémico. 止 ｼ (detenerse) y 礻 (示 altar). Muestra al dios que trae la felicidad, detenerse allí.

Carácter ideo-fonémico. El carácter antiguo contiene un pictograma que muestra los dientes anteriores de los maxilares superior e inferior. Con 止 ｼ (pie que se detiene), que aporta la pronunciación, significa los dientes que detienen mordiendo algo. Relación con 持 (detener con la mano).

Ideograma no incluido formado por口 (boca) y歯 (dientes). Es igual a los caracteres 齩 y 咬. 
De la familia de  交 ｺｳ (cruzar, entrecruzar).
「解字」
「口＋歯」の会意文字。齩と同じで、咬とも近い。

El carácter antiguo 肎 es un ideograma compuesto por 冖 (detener cubriendo) y 月（肉 carne）. La forma actual de escritura es también ideográfica, pero está formada por 止 (detenerse) y 月: la carne inserta en los intersticios óseos queda fijada allí. Por derivación expresa: "resultar según lo planeado", o bien: "está bien, acepto; estoy de acuerdo".

Ideograma. 人 (persona) y 止 (pie que se detiene). Aspecto de alguien que queriendo ver bien se para sobre la punta de los pies para poder mirar a lo lejos; de allí: "aguardar algo", "hacer planes".
De la familia de跂 ｷ (pararse en puntas de pie).

Pictograma que dibuja  ○ (rodilla) y 止 (pie). 
De la familia de 縮 ｼｭｸ (encoger).

Carácter ideo-fonémico. 足 ｿｸ y  亻（人 persona）. 足 tenía el significado de "pierna que se encoge de repente en un movimiento elástico, como de resorte", pero como luego devino solamente en el sentido de "pie o pierna", agregando  亻recuperó el significado de: "encoger rápidamente".

Ideograma. Muestra un pie  (止) que avanza por fuera, más allá de una línea. 
De la familia de 突 ﾄﾂ (salir repentinamente afuera), 凸 ﾄﾂ (prorrumpir, sobresalir).

Carácter ideo-fonémico. 扌（mano） y 出 ｼｭﾂ (trasponer la línea de un marco). Expresa retroceder por detrás de lo normal, ser inferior.

Carácter ideo-fonémico. 此 ｼ está compuesto por 止 ｼ (pie) y ヒ (abreviatura de 比 : alinear): muestra alinear los pies en forma despareja sin que queden en una misma línea. Colocándole 糸 (hilo): el color púrpura que se forma al preparar tintura para telas entremezclando en forma despareja el azul dentro del rojo.

Carácter ideo-fonémico no incluido. Fortín construido amontonando piedras y estacas en forma despareja. 
「解字」
「石＋音符此 ｼ (ぎざぎざに並べる)」の会意兼形声文字。柴 ｻｲ （長短ふぞろいの枝の束）と同系のことば。

Ideograma no incluido. 止 (pie) + la abreviatura de 比 (alinear). Con este carácter se muestra el hecho de que al alinear los pies no queden desparejos, sino uno adelantado con respecto al otro. Pero, en correspondencia con caracteres como 斯 ｼ ･是 ｼ ･之 ｼ , etc, se utilizó como partícula demostrativa para señalar objetos cercanos, y el sentido original cayó en el olvido. 
De la familia de 眥 ｼ (el punto donde se cruzan y superponen los parpados)･茨 ｼ (yuyal que crece desparejo), etc..
「解字」
「止（あし）＋比 (ならぶ)の略体」の会意文字で、足を並べてもうまくそろわず、ちぐはぐになること。｛足此｝ｼ （足がちぐはぐになる）の原字。また、眥 ｼ （上下のまぶたがじぐざぐに交差したまなじり）・茨 ｼ （ふぞろいに並べた草）などと同系のことば。ただし普通には、その音を借用して、斯 ｼ・是 ｼ・之 ｼ などとともに、近いものをさす指示詞に当て、その本義が忘れられた。

Carácter ideo-fonémico. 此 ｼ se compone de 止 (pie) y ヒ (abreviatura de 比 (alinear)). Significa alinear los pies uno adelantado con respecto al otro. La hembra del pájaro oculta la cola juntando las alas en forma superpuesta. Con 隹 (pájaro) se significa: "hembra".

Carácter ideo-fonémico no incluido. 木 (árbol, madera, vegetal) y 此 ｼ (pies desparejos). Muestra un manojo desparejo de ramas. 
「解字」
此 ｼ　は「止（あし）＋比（ならべる）の略体」の会意も気で、足がそろわずくい違うことを示す。柴は「木＋音符此」の会意兼形声文字で、ふぞろいに束ねた枝のこと。｛歯此｝ｼ（ふぞろいな歯）・雌　ｼ（羽をくい違わすめす鳥）・貲　ｼ（ふぞろいに集めた頭金）・｛疒此｝ｼ（ぎざぎざとしたきず）などと同系のことば。

Carácter ideo-fonémico, no incluido en la lista oficial. 髟 (cabellos) + 此 ｼ (desparejos). 
「解字」
「髪（かみのけ＋おんぷ此 ｼ (ぎざぎざとしてふぞろいな)）」の会意兼形声文字。柴 ｼ（ふぞろいなしば）・｛疒此｝ｼ（ぎざぎざとしたきず）と同系のことば。

Carácter ideo-fonémico no incluido. 延 (alargar) y 水 (agua). 
De la familia de 延 (alargar)･筵 ｴﾝ (estera alargada). 
Nota: significando よだれ también está el carácter  ｛氵欠｝  (Ver: agua). 
「解字」
延は、「止（あし）＋廴」の会意文字に、引きのばすことをあらわす記号ノを加えた会意文字。廴は足あとを長く引いた姿を示す。涎は「水＋音符延」の会意兼形声文字。延（引きのばす、のびる）・筵（のばしたむしろ）と同系のことば。

Carácter ideo-fonémico formado por 言 (palabras) ＋ 延 タン (crecer, estirarse). En origen expresa: "un dislate, un disparate, algo exageradamente agrandado, una falsedad". Pero en la pronunciación タン está también el significado de 旦 ﾀﾝ (sale el sol), y por lo tanto 誕 se usa en el sentido de "nacer".

Ideograma. 止 (pie) +  廴 (estirar y alargar) + ノ (signo de alargar). Muestra avanzar estirando a lo largo.

Carácter ideo-fonémico. 先 ｾﾝ（＝洗 lavar y quitar la suciedad de los pies）y 金 (metal). El metal bruto que queda al fundir el mineral de hierro, tras lavarlo y quitarle las impurezas.

Ideograma？. El carácter antiguo 贊 alinea dos 先 (pie) mostrando el hecho de emparejar los propios pies con los de otra persona para avanzar junto con ella y ayudarla. Agregando 貝 (artículo de ofrenda que se eleva a Dios): en oportunidad de celebrarse una ceremonia, asistir como ayudante.

Ideograma.   (止 pie) y 儿 (人 persona). Es el antecesor del carácter 跣 ｾﾝ (punta de pie, pie descalzo). Los pies son la parte más adelantada del cuerpo, y de allí se vino a significar: punta, cabo, extremo.

Carácter ideo-fonémico. 先 ｾﾝ (pie) y 氵（agua）: expresa la idea de lavar, como cuando se hace correr agua vertiéndola entre los dedos de los pies.

Carácter ideo-fonémico no perteneciente a la lista oficial. Muestra el sentido original de  先 : pie(s) de una persona.  
「解字」
先の字の上部は、足先の部分、下の儿しるしは人体の足の部分。足の指がわかれ出た足先をあらわす。跣は「足＋音符先」の会意兼形声文字。先は広く物の先端をあらわすようになったので、跣の字でその原義を示すようになった。

Carácter ideo fonémico no incluido. La forma más antigua, compuesta por ｢止 (pie) y 舟 (bote) ｣, significaba poner los pies parejos para proceder a avanzar. El carácter 前 agregó 刀 (katana, filo), para expresar el significado de emparejar los bordes cortándolos con una espada, pero como después resultó usado para significar exclusivamente “avanzar hacia adelante”, con el carácter 剪 , que agrega una 刀 más, se recuperó el significado de recortar los bordes con un elemento filoso. 
「解字」
歬 ｾﾝ は、左右の足先をそろえて前進すること。前は「刀＋音符歬」からなり、刀で端をそろえてきること。剪は「刀＋音符前」の会意兼形声文字。前が「前進」の意に専用されるようになったため、剪の字がつくられて、その原義をあらわすようになった。揃 ｾﾝ（そろえる）と同系のことば。▼断は、上から下へすばりとたちきる。切は、鋭い刃物をこすりつけてきる。絶は、途中を横にきって止める。

Carácter ideo-fonémico. 前 ｾﾝ está originalmente compuesto por ｢止 (pie)+ 舟 (bote)+ 刀 (espada)｣, y significaba emparejar para después proceder a cortar, siendo antecesor del carácter  剪 ｾﾝ . Contiene el sentido de emparejar superficies. Agregando 火 (fuego) expresa distribuir el calor del fuego para que la comida dentro de la olla se caliente toda pareja. 
De la familia de 揃 ｾﾝ (emparejar).

Carácter ideo-fonémico. El carácter antiguo 歬 combina 止 (pie) y 舟 (bote) expresando: "proa", "punta del pie", "avanzar hacia adelante". Posteriormente esta forma cayó en desuso y se adoptó 前 , que incorpora刂（刀 espada, cuchillo）. En su origen 前 mostraba una forma de caminar correcta y ceremoniosa, que comenzaba por alinear parejos ambos pies, para luego avanzar paso a paso hacia adelante. Es el antecesor de 剪 ｾﾝ (poner parejos y cortar).
De la familia de 揃 ｾﾝ (emparejar), y cercano a 践 ｾﾝ (dar pequeños pasos).

Carácter ideo-fonémico no incluido. Agregando てへん (mano), este carácter retoma el sentido original de 前 ｾﾝ, en cuanto a “emparejar”. 
En Japón, そろえる significa: alinear a muchos en un sitio. También, disponer en una misma forma o color. 
「解字」
歬 ｾﾝ は、「止（あし）＋舟（ふね）」からなる会意文字で、足先や舟のへさきをそろえて進むこと。前はそれに刀印を加えた字で、もと、そろえて切る意。揃は「手＋音符前」の会意兼形声文字で、前がのち、前に進む意に傾いたため、揃の字で前の原義をあらわした。

Pictograma no incluido. Dibuja un pie apuntando hacia abajo. Aparece en los caracteres 降 (descender)･各 (pie que tropieza contra una piedra)･逢 , etc.  Significa un pie que se demora en una marcha dificultosa. 《同義語》⇒遅｡
Nota: En los caracteres 憂 (preocupado, no puede avanzar)･愛 (enamorado, con el pecho henchido no puede avanzar), aparece el carácter 夊 ｽｲ , que también significa un pie que se demora. Aunque de diferente origen terminó confundiéndose con 夂 ﾁ.
「解字」
下向きの足の形を描いた象形文字。夅（═降）･各 (足が石につかえる)･夆（逢）などの上部に、足を示すしるしとして用いられる。▼夊 ｽｲ は別字だが、のち、混同した。

Ideograma. 頁 (cabeza)＋ 心 (corazón)＋ 夂 (pie que se arrastra). Muestra el aspecto de estar con la cabeza y el corazón atormentados, y los pies apenas pudiendo avanzar.

Ideograma. Antiguamente se escribía con 日 (sol) + 夂 (pie que no avanza) + しんにょう (movimiento de pies), mostrando un pie que se detiene y no avanza. Contiene la idea de retroceder, y también asentarse en lo bajo. 
Emparienta con 墜 ﾂｲ (caer hacia abajo), etc..

Carácter ideo-fonémico. 憂 ﾕｳ (figura de alguien que se conduce despacio con el corazón deprimido) y  亻（人 persona）. Muestra a un actor conducirse parsimoniosamente. 
De la familia de 幽 (profundo, sutil)･夭 ﾖｳ (grácil, flexible).

Carácter ideo-fonémico. 賁 ﾌﾝ está compuesto por 貝 (concha, bivalvo) y奔 ﾎﾝ (人 (persona) + tres止 (pie), muestra a alguien que se echa a correr de golpe). Un bivalvo grande y redondo, a punto de reventar. Con 忄（心 corazón）expresa: el sentimiento eclosiona haciendo surgir un gran enojo. 
De la familia de 奔 (echar a correr de golpe), 噴 (escupir de golpe). También es cercano a 忿 ﾌﾝ (enojarse de golpe), 奮 ﾌﾝ (ponerse súbitamente violento).

Carácter ideo-fonémico no incluido. 貝 (concha marina) + la abreviatura de 奔 ﾎﾝ (hincharse, inflarse). Una valva o caracola marina grande y hermosa. También, en correspondencia con  奔 ﾎﾝ , expresa los significados de ir a las corridas, escupir con fuerza, etc.. 
De la familia de 噴 ﾌﾝ (soplar, escupir). 
「解字」
「貝 ＋音符奔 ﾎﾝ (ふきでる、ふくれる)の略体.」からなる会意兼形声文字で、おおきくふくれたきれいな貝。はなやかでおおきい意を含む。また奔 ﾎﾝ に通じて、勢いよくふき出る、かけまわるなどの意をあらわす。噴 ﾌﾝ（ふき出す）と同系のことば。

Ideograma. El carácter antiguo estaría formado por 大 (persona) y 歮 (tres 止 (pie)). Correr velozmente pateando el suelo, salir disparando. También puede interpretarse como formado por la parte superior de 走 (correr) y dos 止 .  
De la familia de 噴 ﾌﾝ (escupir, exhalar de golpe), etc.. También es cercano a 飛 ﾋ (echar a volar).

Carácter no incluido formado por tres 止 (pie).

Carácter ideo-fonémico. 賁 ﾎﾝ está formado por  貝 (concha, bivalvo) y  卉, que es la abreviatura de 奔 ﾎﾝ (hincharse, erupcionar). Muestra un bivalvo grande y redondo, como si estuviera a punto de reventar. Con 口 (boca): sacar con fuerza de la boca, como algo que reventara. 
De la familia de 憤 ﾌﾝ (dejar salir el enojo), 奔 ﾎﾝ (echar a correr). 
Nota: ｢ふく｣ también se escribe ｢吹く｣.

Carácter ideo-fonémico. 賁 ﾎﾝ･ﾌﾝ  está compuesto por貝 (concha, bivalvo) y la abreviatura de奔 ﾎﾝ (hincharse, erupcionar), y muestra un bivalvo grande, abultado. Con 土 (tierra) muestra un cúmulo de tierra hinchado redondo como si fuera a erupcionar. 
De la familia de 本 (raíz gruesa), 笨 ﾎﾝ (bambú grueso), etc.. También es cercano a 肥 (hinchado). 
Palabra afín: 墓 es un tumba hecha para ocultar un cadáver bajo tierra.

Carácter ideo fonémico  no incluido. 歰 ｼﾞｭｳ (dos pies que miran hacia abajo y dos pies que miran hacia arriba: muestra que los pies no avanzan debidamente y terminan por detenerse) y 氵 (agua): entrando en un lodazal los pies se vuelven pesados y uno termina atascado.

La parte superior son dos caracteres「止」invertidos. El conjunto es un ideograma que muestra que aunque los pies intenten avanzar, al ir en sentido contrario la marcha se hace muy dificultosa. 
「解字」
止 ｼ は、趾 ｼ の原字で、進行する足の形。歰は「逆の止（あし）二つ＋進行する止（あし）二つ」の会意文字で、足が進もうとしても、逆行して進みかねる意を示す。

Carácter ideo-fonémico. El carácter antiguo 澁 es una forma simplificada de 澀 , donde 歰 ｼﾞｭｳ es la combinación de dos pies que miran hacia abajo y dos pies que miran hacia arriba, mostrando que los pies no avanzan debidamente y terminan por detenerse. Agregando 氵 (agua) el significado se hace aun más explícito: al entrar en un lodazal los pies se vuelven pesados.
Por la pronunciación se podría relacionar con 「思ｼ・司ｼ・息ｿｸ・塞ｿｸ・色ｼｮｸ」, con la idea de "agujero estrecho; frotar una rendija estrecha".

Carácter ideo-fonémico. El carácter original es 證 : 登 (subir, ascender) y 言 (palabra). Significaba dirigir la palabra al oficial superior cuando se comparece ante el estrado judicial, pero luego vino a significar aportar pruebas diciendo la verdad.

Carácter fonémico. 正 ｼｮｳ muestra la pronunciación（emparienta con 徴 ﾁｮｳ : manifestación, signo）. Con 疒 (enfermedad): el aspecto que la enfermedad presenta al exterior, el aspecto visible. 
De la familia de 證 ｼｮｳ (=証 certificado, prueba), 候 ｺｳ (aspecto del tiempo).

Carácter ideo-fonémico. 正 ｾｲ (avanzar rectamente) y 攵 (signo de acción). Arreglar enderezando. Posteriormente vino a significar todos los trabajos tendientes a rectificar la sociedad.

Ideograma. 一 (objetivo, meta) y 止 (pie). El pie enfrenta su objetivo y avanza rectamente. Antecesor del carácter 征 ｾｲ (avanzar rectamente). 
De la familia de 聖 ｾｲ (persona pura, sin tacha), 貞 ﾃｲ (correcto), etc.. También, es cercano a 是 ｾﾞ･ｼ (correcto).

Carácter ideo-fonémico. 敕 ﾁｮｸ se compone de 束 ｿｸ (reunir y ceñir) y 攵 (signo de acción), expresa: ordenar ciñendo, apretando. Es otra forma del carácter 勅 (palabras o mensaje del Emperador). Con 正 ｾｲ (recto): ordenar correctamente, corregir.

Carácter ideo-fonémico. 正 ｾｲ antiguamente significaba avanzar rectamente, pero luego resultó usándose solamente en el sentido de "correcto". Colocándole 彳 (ir) se le restituyó el significado original.

Ideograma no incluido. 不 (negación) + 正 (lo correcto).

Carácter ideo-fonémico. 宀 (techo) y 正 (detener los pies): pararse derecho dentro de una casa y no moverse. Asentarse en un sitio, y no moverse de allí. 
De la familia de 停 ﾃｲ (detenerse en un lugar), 鼎 ﾃｲ (recipiente que asienta bien, sin moverse), 釘 ﾃｲ (clavo que se queda quieto), etc..

Carácter ideo-fonémico no incluido. 定 ﾃｲ (detenerse dentro de la casa) y 手 (mano). Se trata del hecho de fijar algo para que no se mueva de allí. 
「解字」
定 ﾃｲは「宀（いえ）＋音符正」からなり、家の中に足を止めて動かないことを示す。掟は「手＋音符定」の会意兼形声文字で、動かないようさだめること。

Carácter ideo-fonémico. 定 ｼﾞｮｳ (detener y asentar en un sitio) y 金 (metal). Antiguamente se trataba de un clavo de gran cabeza que se usaba para unir y fijar tablas, etc.. Posteriormente vino a significar un objeto de forma redonda y plana como la cabeza de ese tipo de tachuela.

Carácter fonémico formado por 糸 (hilo) y 定 ﾃｲ . La pronunciación タン es un uso irregular que contiene la idea de mostrarse, aparecer afuera. 
De la familia de 旦 ﾀﾝ (asoma el sol escondido) ･ 袒 ﾀﾝ (arremangarse o desvestirse y mostrar la piel oculta) ･ 誕 de 誕生 (el niño oculto en el vientre sale a la luz), etc.